恭和御製賜史浩古詩

粵從三代還,歲月過千?。 時豈無賢君,道未契宸旨。 煌煌唐太宗,勳業在所喜。 寇攘既掃除,蠻貊畢至止。 循良布郡邑,惠政寬獄市。 忠賢儼班聯,切諫柅浮靡。 關輔羅府兵,巖穴聘奇士。 民生覆盂安,國勢泰山倚。 皇心期過之,風下九萬里。 忠厚培本根,文物粲華蕊。 淳熙視貞觀,何啻相表裏。 屬車尚濤江,列障隔淮水。 蠢茲獯鬻氏,作我太清滓。 坐令營屯衆,久費糗糧峙。 中原厭狼貪,諸將空虎視。 安得貫砮楛,來貢尺有咫。 六合混一家,耕桑盛生齒。 願言講治道,先務當有幾。 欲仁斯仁至,患在未舉趾。 而況前史中,遺事可尋理。 衛英爪與牙,王魏目兼耳。 處中頼房杜,虛受忘彼此。 不聞國異政,但見車同軌。 孰雲古道難,僉曰今王是。 寸陰勝所競,盛德日方起。 舞幹格三苗,其效七旬爾。 軻稱仁無敵,傳謂禮可已。 東鞮及北女,會見朝玉戺。 南山竹易殫,陛下功難紀。 儒館謾獻歌,將奈詞之骳。

從夏、商、週三代以來,時光已經過去了千餘年。 那個時候難道沒有賢明的君主嗎?只是治國之道沒能契合帝王內心的旨意。 輝煌的唐太宗,人們都讚賞他的功勳業績。 他掃除了叛亂,四方的蠻夷都來歸附。 循良的官員遍佈郡縣,施行仁政放寬刑獄和市場管理。 忠誠賢良的臣子整齊地排列朝堂,直言勸諫遏制浮華奢靡之風。 關中地區府兵嚴陣以待,還從山林中聘請奇能異士。 百姓的生活像放在安穩處的盂一樣安定,國家的形勢如泰山般穩固。 當今皇上心中期望超越唐太宗,如狂風下吹九萬里般有遠大志向。 用忠厚的理念培養國家的根本,文化典籍如繁花般燦爛。 淳熙年間與貞觀之治相比,何止是相互呼應啊。 只是皇帝的車駕還只能停留在錢塘江畔,邊界的山巒阻隔了淮河之水。 那愚蠢的北方部族,成了我們太平盛世的污垢。 使得衆多的軍隊駐守邊疆,長期耗費着儲備的糧草。 中原百姓厭惡敵人的貪婪,將領們只能徒然地怒目而視。 怎樣才能讓遠方的部落帶着用砮石和楛木做的箭來朝貢呢? 讓天下統一成一家,讓農耕和桑蠶業興盛,人口繁衍。 希望能探討治國之道,首先應當明確關鍵要務。 想要施行仁政,仁政就會到來,問題在於還沒有邁出第一步。 何況在前代的歷史中,遺留的事蹟可以探尋其中的道理。 衛青、英公是君主的得力爪牙,魏徵、王珪是君主的耳目。 處於中樞依賴房玄齡、杜如晦,虛心接受意見而不計較彼此。 沒聽說國家有不同的政令,只看到車轍統一。 誰說古代的治國之道難以推行,大家都說當今皇上做得對。 每一寸光陰都在積極奮進,盛大的德行如朝陽初升。 舜舞動干鏚就使三苗歸順,成效只需七十天。 孟子說仁政無敵,經傳上講禮治可以解決問題。 東方和北方的少數民族,不久將會到宮殿的臺階前來朝拜。 南山的竹子容易用完,陛下的功績卻難以記述。 我在儒館裏勉強獻上這首詩,只可惜言辭拙劣啊。
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