二十六日下山觀勝業寺禹柏偃臥地上分爲九枝

人言禹時柏,是否何必研。 要知是古物,少亦逾千年。 盤盤九龍子,脊尾何蜿蜒。 疎髯挾雷雨,瘦骨含風煙。 居然負世望,淡苦依老禪。 紛披苔蘚中,偃息魚鼓邊。 不知億萬人,飢餓長呼天。 我欲箋上帝,六丁呼使前。 九龍分九州,各值所治田。 膏澤皆要足,陰晴無敢愆。 如此豈不善,天心應謂然。

人們都說這是大禹時代的柏樹,它到底是不是,其實也不必去深究。 只要知道它是古老的物件,往少了說也超過一千年了。 它那枝幹盤曲着,就像是九條龍子,龍的脊背和尾巴是那樣蜿蜒曲折。 它那稀疏的枝葉好似挾帶着雷雨,清瘦的枝幹蘊含着風煙之氣。 它顯然身負着世間的名望,卻淡泊清苦地與老和尚相伴。 它的枝葉在苔蘚中雜亂地披散着,靜靜地臥在魚鼓旁邊。 卻不知道億萬百姓,正飢餓地對着上天大聲呼喊。 我想要給天帝上書,呼喚六丁神將把它叫到面前。 讓這九條“龍”分別去掌管九州,各自去負責所治理區域的田地。 要讓這些地方的土地都得到充足的滋潤,天氣的陰晴也不能有差錯。 這樣做難道不是很好嗎,上天應該也會覺得有道理。
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項安世(一一二九~一二○八)(生年據本集卷四《內子生日(戊申)》“居士新年六秩來”推定),字平甫,號平庵,其先括蒼(今浙江麗水)人,後家江陵(今屬湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)進士,調紹興府教授。光宗紹熙四年(一一九三)除祕書省正字,五年,爲校書郎兼實錄院檢討官(《南宋館閣續錄》卷九)。寧宗慶元元年(一一九五)出通判池州(同上書卷八),移通判重慶府。入慶元黨籍,還江陵家居。開禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋會要輯稿》職官七七之二二),遷戶部員外郎、湖廣總領。三年權安撫使(同上書職官七四之二五),以事免。起爲湖南轉運判官,未上,用臺章奪職而罷。嘉定元年卒。有《易玩辭》、《項氏家說》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有傳。 項安世詩,以《宛委別藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吳長元鈔本(簡稱吳鈔本,藏北京圖書館)。新輯集外詩編爲第十三卷。

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