十一月二十三日歐陽永叔劉原甫範景仁何聖徒見訪之什

夷門魏公子,來過抱關人。 車馬立市中,貴義不恥貧。 市人無不驚,此老面黧皴。 豈將流俗眼,能辨玉與珉。 爾後幾千載,此賢埋埃塵。 誰謂四君子,蹈古猶比辰。 上馬後苑門,訪我東城闉。 爲公開蓬戶,沽酒焚紫鱗。 銀盃青石盤,共飲不計巡。 薄暮各已醉,歡笑頹冠巾。 來既無猜嫌,去亦無疎親。 曷若世上士,惟顧勢力均。

在古代,夷門那裏有信陵君魏公子,他去拜訪看守城門的侯嬴。當時信陵君的車馬停立在集市之中,他看重道義,並不以侯嬴的貧賤爲恥。集市上的人沒有不感到驚訝的,因爲那個老人(侯嬴)面容黝黑又皴裂。那些市井之人怎麼能用他們世俗的眼光,去分辨美玉和石頭呢。 從那之後過了幾千年,像信陵君這樣的賢德之人都被埋沒在歷史的塵埃裏了。誰能想到歐陽修、劉原甫、範景仁、何聖徒這四位君子,還能遵循古人的高尚品德,如同星辰般閃耀。 他們騎着馬從後苑門出來,到東城的城門來拜訪我。我爲他們打開簡陋的柴門,買來美酒,還烹燒了鮮魚。我們用銀盃、青石盤盛着酒菜,一起開懷暢飲,也不管喝了多少輪。 到了傍晚,大家都已喝醉,歡聲笑語中,帽子和頭巾都歪歪斜斜的。他們來的時候沒有猜忌和嫌隙,離開的時候也不分彼此親疏。這和世上那些只看重權勢地位是否相當的人相比,是多麼不同啊!
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關於作者

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,爲太常博士。以歐陽修薦,爲國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,併爲《孫子兵法》作注,所注爲孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

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