讀大定書詔

竊國盜仁義,驚人新見聞。 腥羶冠冕俗,穢雜犬羊羣。 孟獲尚七縱,匈奴非五分。 啓民身薙草,爲有鴈門軍。

這首詩主要是對一些竊國者和不良現象的批判,以下是它的現代漢語翻譯: 那些竊取國家大權的人,還妄圖盜用仁義的名號,這可真是讓人聽聞後感到無比震驚的新鮮事兒。 如今這世道,戴着冠冕的人卻滿是腐朽醜惡的氣息,就好像是一羣混雜着的狗和羊,行爲舉止毫無道德廉恥。 當年諸葛亮對孟獲尚且能七次釋放以彰顯仁義,而眼前這些亂臣賊子可比古代的匈奴還要囂張,不能簡單地對待他們。 隋朝時啓民可汗能像割草一樣平息叛亂,那是因爲有駐守在雁門的軍隊。如今也該有這樣的正義力量站出來,去匡扶國家的正氣。
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關於作者

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。

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