還返釋言 其八

襄陽庫露真,木器塗髹漆。 髹漆厚以堅,札去移凡質。 蕃戎豈不詐,信是真山出。 所以蛇化龍,頭角非曩日。

在襄陽有真正好的庫露漆器,這是一種在木器上塗抹髹漆的工藝品。 那髹漆塗抹得既厚實又堅硬,一旦塗抹完畢,原本平凡普通的木質器具就有了脫胎換骨的改變。 就像那些蕃戎之人,他們雖然可能充滿了欺詐和狡黠,但就如同這漆器出自真山的漆樹所產之漆一樣,事物本身是有其真實本源的。 這就好比蛇能夠變化成爲龍,一旦成功變化,那頭上的角和整體的模樣已和從前大不相同,擁有了全新的氣象。
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關於作者

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。

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