書顏子傳後

宋代 • 薛季宣

幾庶都緣有若無，寧論芻狗矧蘧廬。
要須非復周公夢，而亦何爲子夏書。
行葦至仁均草木，中孚大信洽豚魚。
窮神至命知奚事，不遠周流意六虛。

譯文：

這是一首含義較爲深刻、有一定哲學思辨色彩的詩，以下是較爲流暢的現代漢語翻譯：

顏子（顏回）幾乎能達到聖人境界，都源於他把有當作無一般淡泊對待，哪裏還會去計較世俗的事物，更不必說那如草扎的狗般輕賤無用之物，還有如旅舍般短暫虛幻的名利場所了。
真正的修養要到不再夢到周公那樣的境界，又何必執着於像子夏那樣拘泥於書本知識呢。
就像《詩經·行葦》所體現的，最高的仁德是能平等對待草木萬物；《易經》裏“中孚”所講的，最大的誠信能讓豚魚都感受到融洽。
探究事物的神妙本質、知曉天命又意味着什麼呢？其實不過是在宇宙的上下四方自由周流，體會那無處不在的道意罷了。