榮木和陶靖節韻

我卜我居,遊息在茲。 有榮者木,日封殖之。 本根既固,發生以時。 我時傾瞻,中心慨而。 維人之生,孰本孰根。 惟皇降衷,天理具存。 是曰成性,道義之門。 欽斯承斯,大化以敦。 嗟彼世人,自安淺陋。 德不圖新,惡或念舊。 有幹惟祿,有覬惟富。 孰能毅然,不爲利疚。 我懷師訓,罔敢失墜。 匪道曷從,匪義曷畏。 聖門雖遠,率焉以冀。 庶幾疲駑,久亦告至。

我選定了居住的地方,在這裏遊玩休息。有那生長得很茂盛的樹木,我每天都精心培育它。它的根鬚已經牢固,會按時生長發育。我時常抬頭觀望,心中感慨萬千。 人活在世上,什麼是根本呢?上天賦予人善良的本性,天理都存於其中。這就是所謂的天性,是通向道義的大門。我們應該敬重並秉承這天理,讓道德教化更加淳厚。 可嘆那些世間的人,自己安於淺薄鄙陋。不謀求品德的更新進步,卻可能還留戀過去的惡行。只想着謀求官職俸祿,只貪求財富。誰能意志堅定,不被利益所困擾呢? 我心懷老師的教誨,不敢有絲毫懈怠。不遵循道義又該遵循什麼,不敬畏道義又該敬畏什麼呢?聖人的學問之道雖然遙遠,但我遵循着去努力追求。也許我就像那疲憊的劣馬,但堅持久了,也能到達目的地。
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關於作者

程洵(一一三五~一一九六),字欽國,後更字允夫,號克庵,婺源(今屬江西)人。朱熹內弟,從熹學,家有道問學齋,熹爲之易名爲尊德性齋。累舉進士不第,後以特恩授信州文學,歷衡陽主簿、吉州錄事參軍。寧宗慶元二年卒於官,年六十二。著作不見著錄,明嘉靖九年(一五三○)裔從孫程資得敝稿於其伯父孟河家,並由其友梅鶚補脫訂譌,刊爲《尊德性齋小集》三卷。事見本集卷首程資序及補遺程瞳《程克庵傳》。 程洵詩,以清鮑氏《知不足齋叢書·尊德性齋小集》爲底本,編爲一卷。

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