春社礼成借用寺簿释奠诗韵呈诸同官

素餐深觉愧涟漪,后稷勾龙实吏师。 平土至今犹有頼,配天在昔盖多仪。 操豚底用勤巫祝,饷黍行看媚妇儿。 海内和平颂声作,登歌还有载芟诗。

译文:

我空占着职位吃白饭,面对这荡漾的水波,深感惭愧。后稷和勾龙实在是我们这些官吏应当效法的榜样。 后稷教民种植,勾龙治理水土,直到如今人们依然依赖他们当初开创的功绩。在过去,祭祀他们以配享上天,仪式庄重而繁复。 何必像民间那样,拿着小猪去劳烦巫祝呢?人们带着黍米去祭祀,这些祭祀活动能让妇孺们感到欢欣。 如今四海之内和平,处处都有歌颂太平的声音。在祭祀的典礼上,吟唱着《载芟》那样描绘丰收的诗篇。
关于作者
宋代罗愿

罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。

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