酬陳頤剛見和前韻

離合皆天意,盈虛幾月華。 家才辦藜莧,吾亦逐蘆葭。 憂世還當路,論兵有故家。 深深看踵息,陰火養黃芽。

聚散離合其實都是上天的安排,就像月亮的圓缺變化,哪能由人左右呢。 我家中生計簡單,僅僅只能置辦些藜菜、莧菜這樣的粗茶淡飯,而我也如那漂泊的蘆葦一般四處奔波。 那些身處要職、掌握權力的人啊,他們本應憂心世間的種種問題。而且,有不少世家大族向來精通兵法韜略。 我如今只是靜下心來,像修行者那樣深深關注着自己的呼吸,就如同在體內以陰火慢慢培育着黃芽一般,以求內心的寧靜和自我的修養。
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陳傅良(一一三七~一二○三),字君舉,溫州瑞安(今屬浙江)人。早師事鄭伯熊、薛季宣,爲永嘉學派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)進士,授太學錄。歷通判福州、知桂陽軍。光宗禪位,遷提舉湖南常平茶鹽、轉運判官,改提點浙西刑獄,過闕,留爲吏部員外郎。紹熙三年(一一九二)遷祕書少監兼實錄院檢討官,嘉王府贊讀,起居舍人,四年,兼權中書舍人,因建言調和兩宮矛盾不應,自免而歸。寧宗即位,召爲中書舍人兼侍讀、直學士院、同實錄院修撰。尋與韓侂冑不合,出提舉江州太平興國宮。慶元二年(一一九六),削秩罷宮觀,杜門韜晦,榜所居室爲止齋。嘉泰三年卒,年六十九,諡文節。有《止齋先生文集》五十二卷等。事見本集附錄宋樓鑰《陳公神道碑》、蔡幼學《陳公行狀》,《宋史》卷四三四有傳。 陳傅良詩,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡齋本爲底本(藏北京大學圖書館),校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩附於卷末。

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