留守待制視學 其三

盛府雍容外,輕裘博雅存。 席間閒布帙,鈴下晝無喧。 首善隆儒術,諸生接討論。 馬融南郡學,齪齪豈堪言。

在這莊重盛大的官署之中,您舉止雍容大方,即便身着輕便的皮裘,那博雅的氣質也依舊盡顯。 在宴席之間,您閒適地擺放着書籍,侍從們在白天也安靜無聲,不製造喧鬧。 您重視在這京師之地尊崇儒家學說,還與衆多學子相互交流討論學問。 東漢的馬融在南郡講學,與之相比,他那點作爲實在是狹隘侷促,根本不值一提。
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關於作者

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,爲宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須爲儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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