偶題 其二

人言大道本強名,畢竟名從有處生。 昭氏鼓瑟誰解聽,亦無虧處亦無成。

人們都說那所謂的“大道”本來就是勉強給它取的名字,說到底名字是從具體的事物那裏產生的。 就像昭氏彈奏瑟一樣,有誰能真正理解其中的妙音呢?對於大道而言,既沒有什麼虧損,也沒有什麼成就。 註釋:在古代典故中,昭氏是一位善於鼓瑟的人。這裏辛棄疾用昭氏鼓瑟來表達一種難以被世人真正理解的高深境界,就如同“大道”難以被人們完全參透,無論人們是否理解、領悟,“大道”都始終保持它的狀態,無所謂增益或減損。
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關於作者

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已爲金兵所佔。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱江西帶湖。

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