内丹歌

某闻内丹不可见,不待施工自成炼。 羲皇以上几春秋,何啻千千万万转。 到今昼夜流光涌,金乌夜照广寒殿。 余辉散发缀碧落,稀稠纷纠珠玉溅。 冲气祥精腾太虚,舒卷飞浮态累变。 映空晓景绿拖蓝,错绮晚凝红染茜。 有时震响轰冥蒙,有时熠燿盘飞线。 有时清润垂冰丝,有时怱舞琼花片。 其间秀结成山川,密木繁林飞鸟虫鱼次第现。 龙翔凤鸣宝藏兴,𬘡缊孕瑞生群英。 四明之麓鄞之曲,育神含和备五福。 中有祥光两派明,内虚外应无不烛。 能听能言能往复。 屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈与足。 二十年前忽转移,蓦过慈川天宝山之西。 翠微曲复烟霞深,变化游徙谁复知端倪。 石鱼楼阁云气低,比年往往暂此栖。 御风两渡浙河去,又寻归路从桃蹊。 桃源深处无人识,纵复经从当面迷。 天实秘此丹,所见惟童颜。 暂时一语露一班,不直知音又复还。

译文:

我听闻内丹是无形不可见的,它无需刻意去加工,自然而然就会完成修炼。 从远古伏羲氏那个时代算起到如今,已经历经了多少春秋啊,内丹不知道已经自行运转了千千万万次。 直到如今,日夜都有流转的光芒涌动,就好像金乌(太阳)在夜里也能照亮月宫。它的余晖散发开来,点缀着青蓝色的天空,或稀疏或稠密,如同纷纷洒洒飞溅的珠玉。 冲和的元气与祥瑞的精华升腾到天空,时而舒展时而卷曲,形态不断地变化。映照在天空中,清晨的景色如同绿色的绸缎拖着蓝色的光影,傍晚凝结的云霞则像被红茜草染过一般绚丽。 有时候会突然发出震响,在昏暗的天空中轰鸣;有时候又闪烁着光芒,像盘旋飞舞的丝线。有时候会有清润的冰丝垂落,有时候又忽然像琼花片片飞舞。 在这其中,灵秀之气凝结成了山川,茂密的树林、飞鸟、虫鱼也依次出现。龙在飞翔,凤在鸣叫,宝藏也随之兴起,天地间的祥和之气孕育着祥瑞,诞生出众多杰出的人物。 在四明山的山脚下、鄞水的弯曲处,孕育着神灵,蕴含着和谐,具备了五福(长寿、富贵、康宁、好德、善终)的气象。这里有两派祥光十分明亮,内里虚空而能与外界相应,没有什么不能洞察。 它能听能说,还能与外界相互呼应。它屈伸俯仰的姿态天然奇特,让人不知不觉地手舞足蹈起来。 二十年前,这内丹忽然转移了位置,一下子越过了慈川,到了天宝山的西边。那里青山曲折,烟霞幽深,它的变化和迁徙谁又能知道其中的端倪呢? 石鱼形状的楼阁被低垂的云气笼罩,近年来它常常暂时在这里栖息。它乘风两次渡过浙河离去,又顺着桃花小径寻找归路。 在那桃源深处,没有人能够认出它,就算曾经经过它面前也会当面错过。 上天实在是隐秘地守护着这内丹,人们所看到的只是拥有这内丹之人的童颜。我暂时透露这一点内容,若没有遇到知音,我又要将它藏起来了。
关于作者
宋代杨简

杨简(一一四一~一二二六),字敬仲,学者称慈湖先生,慈溪(今浙江宁波西北)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士,授富阳主簿。会陆九渊道过富阳,遂师事陆。历绍兴府司理参军,知嵊县、乐平县。光宗绍熙五年(一一九四),召为国子博士。以上书辩宰相赵汝愚去国事,主管崇道观。宁宗嘉泰四年(一二○四),起权发遣全州,又以上言未及对,论罢。嘉定元年(一二○八)授秘书郎,累迁将作少监兼国史院编修、实录院检讨。出知温州。召为驾部员外郎,迁将作监。理宗即位,进宝谟阁直学士。宝庆二年卒,年八十六。著有《甲稿》、《乙稿》等,今存《慈湖先生遗书》二十卷,补编、新增附录各一卷。事见清冯可镛《慈湖先生年谱》、《宝庆四明志》卷九、《宋史》卷四○七有传。 杨简诗,以明刊嘉靖四年序本为底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云