內丹歌

某聞內丹不可見,不待施工自成煉。 羲皇以上幾春秋,何啻千千萬萬轉。 到今晝夜流光湧,金烏夜照廣寒殿。 餘輝散發綴碧落,稀稠紛糾珠玉濺。 衝氣祥精騰太虛,舒捲飛浮態累變。 映空曉景綠拖藍,錯綺晚凝紅染茜。 有時震響轟冥濛,有時熠燿盤飛線。 有時清潤垂冰絲,有時怱舞瓊花片。 其間秀結成山川,密木繁林飛鳥蟲魚次第現。 龍翔鳳鳴寶藏興,絪縕孕瑞生羣英。 四明之麓鄞之曲,育神含和備五福。 中有祥光兩派明,內虛外應無不燭。 能聽能言能往復。 屈伸俯仰天然奇,不知手舞蹈與足。 二十年前忽轉移,驀過慈川天寶山之西。 翠微曲復煙霞深,變化遊徙誰復知端倪。 石魚樓閣雲氣低,比年往往暫此棲。 御風兩渡浙河去,又尋歸路從桃蹊。 桃源深處無人識,縱復經從當面迷。 天實祕此丹,所見惟童顏。 暫時一語露一班,不直知音又復還。

我聽聞內丹是無形不可見的,它無需刻意去加工,自然而然就會完成修煉。 從遠古伏羲氏那個時代算起到如今,已經歷經了多少春秋啊,內丹不知道已經自行運轉了千千萬萬次。 直到如今,日夜都有流轉的光芒湧動,就好像金烏(太陽)在夜裏也能照亮月宮。它的餘暉散發開來,點綴着青藍色的天空,或稀疏或稠密,如同紛紛灑灑飛濺的珠玉。 沖和的元氣與祥瑞的精華升騰到天空,時而舒展時而捲曲,形態不斷地變化。映照在天空中,清晨的景色如同綠色的綢緞拖着藍色的光影,傍晚凝結的雲霞則像被紅茜草染過一般絢麗。 有時候會突然發出震響,在昏暗的天空中轟鳴;有時候又閃爍着光芒,像盤旋飛舞的絲線。有時候會有清潤的冰絲垂落,有時候又忽然像瓊花片片飛舞。 在這其中,靈秀之氣凝結成了山川,茂密的樹林、飛鳥、蟲魚也依次出現。龍在飛翔,鳳在鳴叫,寶藏也隨之興起,天地間的祥和之氣孕育着祥瑞,誕生出衆多傑出的人物。 在四明山的山腳下、鄞水的彎曲處,孕育着神靈,蘊含着和諧,具備了五福(長壽、富貴、康寧、好德、善終)的氣象。這裏有兩派祥光十分明亮,內裏虛空而能與外界相應,沒有什麼不能洞察。 它能聽能說,還能與外界相互呼應。它屈伸俯仰的姿態天然奇特,讓人不知不覺地手舞足蹈起來。 二十年前,這內丹忽然轉移了位置,一下子越過了慈川,到了天寶山的西邊。那裏青山曲折,煙霞幽深,它的變化和遷徙誰又能知道其中的端倪呢? 石魚形狀的樓閣被低垂的雲氣籠罩,近年來它常常暫時在這裏棲息。它乘風兩次渡過浙河離去,又順着桃花小徑尋找歸路。 在那桃源深處,沒有人能夠認出它,就算曾經經過它面前也會當面錯過。 上天實在是隱祕地守護着這內丹,人們所看到的只是擁有這內丹之人的童顏。我暫時透露這一點內容,若沒有遇到知音,我又要將它藏起來了。
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關於作者

楊簡(一一四一~一二二六),字敬仲,學者稱慈湖先生,慈谿(今浙江寧波西北)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士,授富陽主簿。會陸九淵道過富陽,遂師事陸。歷紹興府司理參軍,知嵊縣、樂平縣。光宗紹熙五年(一一九四),召爲國子博士。以上書辯宰相趙汝愚去國事,主管崇道觀。寧宗嘉泰四年(一二○四),起權發遣全州,又以上言未及對,論罷。嘉定元年(一二○八)授祕書郎,累遷將作少監兼國史院編修、實錄院檢討。出知溫州。召爲駕部員外郎,遷將作監。理宗即位,進寶謨閣直學士。寶慶二年卒,年八十六。著有《甲稿》、《乙稿》等,今存《慈湖先生遺書》二十卷,補編、新增附錄各一卷。事見清馮可鏞《慈湖先生年譜》、《寶慶四明志》卷九、《宋史》卷四○七有傳。 楊簡詩,以明刊嘉靖四年序本爲底本,參校影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。新輯集外詩附於卷末。

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