儒家子劉文叔詩見贈回贈一篇

我詩求我混沌初,君詩求我糟粕餘。 低頭小參有頓漸,撫掌大笑無精粗。 誰收六律入三籟,更歛八風歸一噫。 四詩元自五聲生,無聲敢問詩安在。

我寫詩追求的是探尋自我最初本真、未被雕琢的狀態,就像追溯到混沌未開之時的那種純粹。而你寫詩,似乎是在向我尋找那些已經被我篩選後剩下的、如同糟粕一般不太重要的東西。 我低下頭去仔細參透詩道,這裏面有頓悟和漸悟的不同方式。有時我會忍不住拍手大笑,因爲在我看來詩歌其實並沒有所謂的精細與粗糙之分。 是誰能夠把六律這樣的音律巧妙地融入到天地人三種自然的聲音(三籟)之中呢?又是誰能將八方之風(八風)收斂歸一,化作一聲長嘆呢? 這四言詩原本是從五聲之中生髮出來的,可要是沒有了聲音,那我想問,詩又存在於何處呢?
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曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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