周漢歷歷上下秦,侯王將相史疊陳。 辱斯榮斯仁不仁,桃源鹿門商山人。 南磵遠孫澗之濱,所以三人入呻吟。 桃源本是耕稼民,鹿門商山抱經綸。 一世雖屈九原伸,所以絕筆於獲麟。 我之擬賦非厥倫,感公語我淚沾巾。
跋韓澗泉詩
從周朝到漢朝,歷史清晰地依次更迭,中間還夾着秦朝。在這漫長的歷史中,侯王將相的事蹟在史書中層層鋪陳。有的人遭受屈辱,有的人享受榮華,有的人踐行仁義,有的人背離仁義。像桃花源中的避世之人、隱居鹿門山的賢士,還有商山四皓這些人,他們遠離塵世紛爭。
韓澗泉是南澗先生的遠孫,居住在山澗之畔,所以常常將桃源、鹿門、商山這三類人的事蹟和精神融入自己的詩歌吟詠之中。桃花源裏的人原本就是普通的耕作者,他們爲了躲避塵世而隱居;鹿門山的隱者和商山四皓則是懷抱治國謀略的人。他們雖然在當世沒能完全施展自己的抱負,受到了一些委屈,但在死後卻能彰顯自己的價值和精神,就像孔子因爲“獲麟”這一事件而絕筆《春秋》一樣。
我想要寫詩作賦,卻遠遠比不上韓澗泉先生。他跟我交談的話語讓我深受感動,淚水浸溼了我的巾帕。
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納蘭青雲