登绛州富公嵩巫亭示同行者

群峰拥轩槛,竹树阴漠漠。 公胡苦思山,规构自心作。 惟予爱山者,初仕即京洛。 嵩峰三十六,终日对高阁。 阴晴无朝暮,紫气常浮泊。 雄然九州中,气象压寥廓。 亦尝步其巅,培?视四岳。 其后窜荆蛮,始识峡山恶。 长江泻天来,巨石忽开拓。 始疑茫昧初,浑沌死镌凿。 神功夜催就,万仞成一削。 尤奇十二峰,隐见入冥邈。 人踪断攀缘,异物定所托。 顾瞻但徘徊,想像逢绰约。 嵩山近可爱,泉石吾已诺。 终其以幽人,白首老云壑。 荆巫惜遐荒,诡怪杳难貌。 至今清夜思,魂梦辄飞愕。 偶来玩兹亭,尘眼刮昏膜。 况逢秋雨霁,浓翠新染濯。 峰端上明月,且可留幽酌。

一群山峰簇拥在亭台的栏杆之外,竹子和树木投下了一片阴沉沉的影子。富公啊,你为何苦苦地思念着山,还亲自构思建造了这座亭子。 只有我也是喜爱山的人,可刚入仕途就到了京洛之地。嵩山三十六峰,整日相对着高高的楼阁。无论阴晴、不分早晚,紫色的云气常常在山间飘浮。它雄踞在九州之中,气势压倒了广阔的天地。我也曾登上嵩山的巅峰,把周围的小山丘(甚至其他四岳)都看得渺小无比。 后来我被贬到荆蛮之地,才见识到峡山的险恶。长江仿佛从天上倾泻而来,巨大的石头突然出现在眼前。我开始怀疑在天地混沌初开之时,大自然就像被死力地镌刻雕琢过一样。仿佛是神灵在夜间催促着完成了这一切,那万仞高山就像被一刀削成。尤其是那巫山十二峰,时隐时现,仿佛进入了深远渺茫的境界。那里人迹罕至,难以攀缘,想必是奇异的事物所寄托的地方。我只能在那里徘徊张望,想象着能遇到如神女般轻盈柔美的仙子。 嵩山离得近,让人喜爱,那里的泉水和石头我早已心有所许。我终究希望能成为一个隐居的人,在白云深谷中度过一生。可惜荆巫之地太过遥远荒凉,那里的诡怪景象难以用言语描绘。直到现在,在清静的夜晚想起,我的魂魄和梦境都会为之惊愕。 偶然来到这里游玩这座亭子,就像被刮去了蒙在眼睛上的灰尘。何况正逢秋雨初晴,山峰浓郁的翠绿仿佛刚刚被清洗过一样。山峰顶端升起了明月,正好可以留下来在这里静静地饮酒。
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关于作者

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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