登絳州富公嵩巫亭示同行者

羣峯擁軒檻,竹樹陰漠漠。 公胡苦思山,規構自心作。 惟予愛山者,初仕即京洛。 嵩峯三十六,終日對高閣。 陰晴無朝暮,紫氣常浮泊。 雄然九州中,氣象壓寥廓。 亦嘗步其巔,培塿視四嶽。 其後竄荊蠻,始識峽山惡。 長江瀉天來,巨石忽開拓。 始疑茫昧初,渾沌死鐫鑿。 神功夜催就,萬仞成一削。 尤奇十二峯,隱見入冥邈。 人蹤斷攀緣,異物定所託。 顧瞻但徘徊,想像逢綽約。 嵩山近可愛,泉石吾已諾。 終其以幽人,白首老雲壑。 荊巫惜遐荒,詭怪杳難貌。 至今清夜思,魂夢輒飛愕。 偶來玩茲亭,塵眼刮昏膜。 況逢秋雨霽,濃翠新染濯。 峯端上明月,且可留幽酌。

一羣山峯簇擁在亭臺的欄杆之外,竹子和樹木投下了一片陰沉沉的影子。富公啊,你爲何苦苦地思念着山,還親自構思建造了這座亭子。 只有我也是喜愛山的人,可剛入仕途就到了京洛之地。嵩山三十六峯,整日相對着高高的樓閣。無論陰晴、不分早晚,紫色的雲氣常常在山間飄浮。它雄踞在九州之中,氣勢壓倒了廣闊的天地。我也曾登上嵩山的巔峯,把周圍的小山丘(甚至其他四嶽)都看得渺小無比。 後來我被貶到荊蠻之地,才見識到峽山的險惡。長江彷彿從天上傾瀉而來,巨大的石頭突然出現在眼前。我開始懷疑在天地混沌初開之時,大自然就像被死力地鐫刻雕琢過一樣。彷彿是神靈在夜間催促着完成了這一切,那萬仞高山就像被一刀削成。尤其是那巫山十二峯,時隱時現,彷彿進入了深遠渺茫的境界。那裏人跡罕至,難以攀緣,想必是奇異的事物所寄託的地方。我只能在那裏徘徊張望,想象着能遇到如神女般輕盈柔美的仙子。 嵩山離得近,讓人喜愛,那裏的泉水和石頭我早已心有所許。我終究希望能成爲一個隱居的人,在白雲深谷中度過一生。可惜荊巫之地太過遙遠荒涼,那裏的詭怪景象難以用言語描繪。直到現在,在清靜的夜晚想起,我的魂魄和夢境都會爲之驚愕。 偶然來到這裏遊玩這座亭子,就像被颳去了蒙在眼睛上的灰塵。何況正逢秋雨初晴,山峯濃郁的翠綠彷彿剛剛被清洗過一樣。山峯頂端升起了明月,正好可以留下來在這裏靜靜地飲酒。
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關於作者

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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