雜興 其一三

堂陛分古始,高卑定常儀。 拳拳三顧頻,未敢臣其師。 至寶價婆娑,塵面誰復窺。 有人果善酬,何苦不售爲。 木牛流馬機,小智那足奇。 甄別蘭與艾,忠誠真弗欺。 功大天實吝,滯跡烏能知。 臣主施報恩,足爲萬世規。

在遠古時代就有了朝堂和臺階的區分,高低尊卑的規範禮儀也由此確定下來。 劉備懷着赤誠之心,多次誠懇地三顧茅廬,始終不敢把諸葛亮當作普通臣子對待。 那極其珍貴的寶物,即便蒙着灰塵,價值也依然卓越不凡,可又有誰能真正去探尋它內在的價值呢? 要是有人真能給出合適的價錢來酬謝,寶物又怎會賣不出去呢? 諸葛亮發明木牛流馬這樣的機械,不過是些小智謀,哪裏值得過分驚奇呢。 能夠清楚地分辨出蘭花和艾草,也就是能識別忠奸善惡,諸葛亮的忠誠那可是絲毫不摻假的。 他功勞如此巨大,可上天卻如此吝嗇,讓他的功績沒能完全實現,那些見識短淺的人又哪裏能明白呢。 蜀漢君臣之間相互施恩與報恩的這種關係和情誼,足以成爲千秋萬代的典範啊。
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張鎡(1153—1221?)原字時可,因慕郭功甫,故易字功甫,號約齋。南宋文學家,先世成紀(今甘肅天水)人,寓居臨安(現浙江杭州),卜居南湖。出身顯赫,爲宋南渡名將張俊曾孫,劉光世外孫。他又是宋末著名詩詞家張炎的曾祖,是張氏家族由武功轉向文階過程中的重要環節。隆興二年(1164),爲大理司直。淳熙年間直祕閣通判婺州。慶元初爲司農寺主簿,遷司農寺丞。開禧三年(1207)與謀誅韓侂冑,又欲去宰相史彌遠,事泄,於嘉定四年十二月被除名象州編管,卒於是年後。

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