戲效樂天體

去日不可再,來日焉可虛。 直待百事足,漫把四大拘。 黃河幾曾清,白髮莫旋烏。 全福貴安然,真樂難強圖。 樸直自許我,才能不如渠。 已盟方寸心,免苦六尺軀。 登臺值明時,擊壤容匹夫。 輕車歷野寺,小船泛晴湖。 金鯽池內觀,白猿洞前呼。 孤山未學林,長堤且懷蘇。 珍實不滿器,醇醪只攜壺。 更帶兩耳鐺,旋煮四腮魚。 意均飽暖適,跡或升沉殊。 達人曠大觀,萬象歸一途。 丹鼎雞變化,佛性狗有無。 快答此話頭,擬議計即疎。

過去的日子已經一去不復返,不可能重新再來;未來的日子又怎麼能虛度呢。 一直等着所有的事情都圓滿如意,那隻會被自己的身體和外物所束縛。 黃河什麼時候清澈過,頭髮白了也很難再變黑。 能擁有圓滿的福氣,安安穩穩地生活纔是最珍貴的,真正的快樂很難勉強去追求。 我自認爲自己爲人樸實正直,可才能卻比不上別人。 我已經和自己的內心達成了約定,不要再讓這六尺身軀受苦受累。 我生活在政治清明的時代,能像古代擊壤而歌的百姓一樣自在生活。 我可以坐着輕便的車子去野外的寺廟遊玩,也能駕着小船在晴朗的湖面上泛舟。 在池塘邊觀賞金色的鯽魚,在山洞前呼喚白色的猿猴。 我沒有像林逋那樣隱居孤山,卻也會像懷念蘇軾一樣記着長堤的美好。 我不需要珍貴的物品裝滿器具,只帶上一壺美酒就好。 再帶上兩個小酒鐺,隨時煮上新鮮的四腮鱸魚。 無論是生活富足還是普通,只要內心感到飽暖舒適就好,人生的境遇有升有沉也不必在意。 豁達的人有着曠達的眼界,世間萬物最終都歸爲同一條道路。 煉丹能讓雞發生神奇的變化,狗是否有佛性也難以說清。 對於這些問題要快速回應,要是猶豫思考,想法就會變得不周全。
關於作者

張鎡(1153—1221?)原字時可,因慕郭功甫,故易字功甫,號約齋。南宋文學家,先世成紀(今甘肅天水)人,寓居臨安(現浙江杭州),卜居南湖。出身顯赫,爲宋南渡名將張俊曾孫,劉光世外孫。他又是宋末著名詩詞家張炎的曾祖,是張氏家族由武功轉向文階過程中的重要環節。隆興二年(1164),爲大理司直。淳熙年間直祕閣通判婺州。慶元初爲司農寺主簿,遷司農寺丞。開禧三年(1207)與謀誅韓侂冑,又欲去宰相史彌遠,事泄,於嘉定四年十二月被除名象州編管,卒於是年後。

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