寄題徽州李君博文閣

宋代 • 陳文蔚

曾參一唯外，相顧了無言。
顏淵但如愚，永謝枝葉繁。
後人謂二子，獨得道之原。
脫落章句卑，統宗而會元。
誰知聖門教，入道固有門。
非博奚反約，溯流乃求源。
顏曾日用功，如海衆水吞。
及其成功後，木落歸本根。
固非求捷徑，大學廢講論。
李君敞高閣，駕言避俗喧。
藏書比鄴侯，日夕手自翻。
百家期貫穿，目擊萬里存。
上下洞今古，高深察乾坤。
一旦忽融會，豁然破籬籓。
笑彼習忘子，讀書嘗憚煩。

譯文：

曾子在領悟孔子“一以貫之”的道理後，師徒二人相互對視，一切盡在不言中。顏淵聽孔子講學的時候，看起來就像個愚笨的人，但他其實早已摒棄了那些瑣碎繁雜的東西。

後世的人認爲，曾子和顏淵是唯獨領悟了道之根源的人。他們擺脫了拘泥於章句的淺陋做法，能夠把握根本、融會貫通。

誰知道在聖人的教育體系裏，進入道的境界本來就有途徑。不廣泛地學習，怎麼能返回到簡約呢？就像要追溯水流的源頭，就得沿着水流向上探尋。

顏淵和曾子平日裏下的功夫，就如同大海容納衆多的水流一樣。等到他們學有所成之後，就像樹木落葉迴歸到根本一樣，掌握了最核心的道理。他們當然不是去尋求捷徑，也不會荒廢《大學》裏所講的那些道理和學問。

李君敞建了一座高大的樓閣，說是要避開世俗的喧囂。他收藏的書籍堪比唐代的鄴侯李泌，白天黑夜都親自翻閱。他期望能夠貫通百家學說，一眼就能看到萬里之外的知識和道理。他能夠透徹地瞭解從古至今的事情，深入地洞察天地乾坤的奧祕。

一旦他突然融會貫通，就會像衝破了籬笆的束縛一樣豁然開朗。他會嘲笑那些學習時容易遺忘、讀書還怕麻煩的人。