顏子有犯不之校,胸懷灑落冰雪融。 孟軻橫逆必自反,律己程度嚴秋霜。 君子於物本無悶,小人胡爾好有攻。 矧今薄俗抑又甚,絕無禮義爭豪強。 大倫大法毀瓦礫,小計小數橫干將。 背面反覆蓋常態,是非譭譽無定章。 朝爲懿親暮仇虜,外結同好中豺狼。 奉之屈膝轉搖尾,擠之下石仍揮槍。 喜躋蹠蹻夷齊上,怒黜皋益共鯀傍。 要之總總皆吾外,於我內者庸何傷。 達人大觀等毫毛,不爲欣戚留心胸。 剛應以柔逆以順,噪應以靜暴以恭。 紅爐點雪不少凝,曲直勝負何所量。 況乎他石可攻玉,火經百鍊金始剛。 堅吾志節熟吾仁,理義之益端無窮。
遭族人橫逆
顏子面對別人的冒犯從不計較,他的胸懷灑脫,就像冰雪消融般純淨。
孟軻遇到別人的蠻橫無理,必定先自我反省,他約束自己的準則像秋霜一樣嚴厲。
君子對於外界事物本來就不會煩悶,可小人爲什麼總喜歡攻擊他人呢?
況且如今這淺薄的世風更加惡劣,人們完全不講禮義,只知道爭強鬥狠。
那些重要的倫理道德被當作瓦礫一樣毀壞,爲了一些小計謀、小利益卻像揮舞着鋒利的寶劍般爭鬥。
人們當面一套背後一套,這簡直成了常態,是非對錯、詆譭讚譽都沒有固定的標準。
早上還是至親,晚上就成了仇敵;表面上結爲好友,實際上卻心如豺狼。
討好別人時屈膝搖尾,排擠別人時落井下石還揮舞長槍。
高興的時候把盜蹠、莊蹻這樣的壞人捧到伯夷、叔齊之上,憤怒的時候又把皋陶、伯益這樣的賢人貶到共工、鯀的旁邊。
總之,這些種種都是身外之事,對我內心又能有什麼傷害呢?
豁達的人以宏大的視角看待一切,把這些都視爲毫毛般微不足道,不會讓欣喜或悲傷留在心中。
用柔和應對剛強,用和順應對忤逆,用安靜應對喧鬧,用恭敬應對暴躁。
就像把雪點進紅爐,瞬間就會融化,根本不會凝結,誰曲誰直、誰勝誰負又怎能輕易衡量呢?
何況別的石頭可以用來雕琢玉器,金子經過百次熔鍊才能變得剛強。
堅定我的志向氣節,讓我的仁愛更加成熟,堅守理義帶來的益處實在是無窮無盡啊。
评论
加载中...
關於作者
陳淳(一一五五~一二一九),字安卿,學者稱北溪先生,龍溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)鄉貢進士。光宗紹熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳執贄從學,延置學宮。曾權長泰簿(本集卷四《權長泰簿喜雨呈鄭宰》《解職歸題主簿軒壁》)。寧宗嘉定十年(一二一七)預特試,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事見本集附錄宋陳宓《北溪先生墓誌銘》、門生陳沂《北溪先生敘述》,《宋史》卷四三○有傳。 陳淳詩,以明弘治三年撫州守周梁石刻本爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書·北溪大全集》(簡稱四庫本)、清乾隆四十八年陳文芳刻本(簡稱陳本)、北京大學圖書館藏清抄本。
微信小程序
Loading...
微信掃一掃,打開小程序
該作者的文章
同時代作者
載入中...
納蘭青雲