送王子正宰長樂二首 其二

君當民社戴星遊,我玩簞瓢守故丘。 袂自此分何所憾,學無與講是吾憂。 聖心未可窺覘得,道體難從寡陋求。 鱗翼元無南北間,時推緒論發矇不。

你要爲管理百姓和土地之事披星戴月地奔走操勞,我則守着簡陋的生活,安於這舊居之地。 我們從此就要分別,這其實沒什麼可遺憾的,讓我擔憂的是今後無人和我一起探討學問了。 聖人的心意不是那麼容易窺探了解到的,大道的本體也難以從像我這樣孤陋寡聞的人身上探尋。 我們之間本就沒有因南北距離而阻隔聯繫的障礙,你能不能時常給我推究闡述些道理,啓發一下我呢?
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陳淳(一一五五~一二一九),字安卿,學者稱北溪先生,龍溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)鄉貢進士。光宗紹熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳執贄從學,延置學宮。曾權長泰簿(本集卷四《權長泰簿喜雨呈鄭宰》《解職歸題主簿軒壁》)。寧宗嘉定十年(一二一七)預特試,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事見本集附錄宋陳宓《北溪先生墓誌銘》、門生陳沂《北溪先生敘述》,《宋史》卷四三○有傳。 陳淳詩,以明弘治三年撫州守周梁石刻本爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書·北溪大全集》(簡稱四庫本)、清乾隆四十八年陳文芳刻本(簡稱陳本)、北京大學圖書館藏清抄本。

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