餘干黃師求北窗詩

陶令一北窗,今古自無對。 折腰豈爲米,歸來本非退。 平生羲皇心,肯與時向背。 當年五柳傳,誰雲閉關輩。 子能知其然,此意要常在。 淵明不吾欺,是中誠可愛。

陶淵明有一個北窗,從古至今都獨一無二、無可比擬。 他怎麼會是僅僅爲了那點俸祿而彎腰屈膝去做官呢,他辭官歸隱根本不是因爲退縮。 他一生都有着上古羲皇時代那種淳樸自然的心性,怎肯與世俗同流合污、背道而馳。 當年他寫下《五柳先生傳》,誰說他是那種閉門不出、不問世事的人呢。 你要是能明白其中的道理,這種淡泊自然、不隨波逐流的心意就應當常常記在心頭。 陶淵明沒有欺騙我們,他所追求的這種生活境界和精神世界確實是非常令人喜愛的。
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韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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