城南林園避暑示道友

不必山林遠,且離朝市喧。 前軒好風月,高客共琴罇。 在所同浮世,何須憶故園。 八瓊還返事,聊更話根源。

不必非得跑到偏遠的山林裏去,只要能遠離那朝堂與市井的喧囂就好。 屋子前的廊道外,有美好的清風與明月相伴,還能和高雅的友人一起撫琴、舉杯共飲。 大家都生活在這變幻無常的塵世之中,又何必總是思念那故鄉呢。 關於道家所謂丹藥還返成仙的事情,咱們不妨再一起聊聊它的根源究竟是什麼。
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張方平(一○○七~一○九一),字安道,號樂全居士,應天宋城(今河南商丘)人。仁宗景祐元年(一○三四),舉茂材異等,爲校書郎,知崑山縣。又舉賢良方正,遷著作佐郎、通判睦州。召直集賢院,俄知諫院。歷知制誥,權知開封府,御史中丞,三司使。加端明殿學士、判太常寺。坐事出知滁州,頃之,知江寧府,入判流內銓。以侍講學士知滑州,徙益州。復以三司使召,遷尚書左丞、知南京。未幾,以工部尚書帥秦州。英宗立,遷禮部尚書,知鄆州,還爲翰林學士承旨。神宗即位,除參知政事,與王安石政見不合,又轉徙中外,以太子少師致仕。哲宗元祐六年卒,年八十五。贈司空,諡文定。有《樂全集》四十卷。事見《東坡後集》卷一七《張文定公墓誌銘》。《宋史》卷三一八有傳。 張方平詩四卷,以影印清文淵閣《四庫全書》本《樂全集》爲底本,校以清吳興陶氏抄本(簡稱陶本,藏北京圖書館),清抄本(藏北京圖書館),清抄季錫疇校本(簡稱季本)。又據《欒城集》等輯得集外詩,附於卷末。

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