得請南臺偶書

紫陽洞中客,水晶宮裏人。 一念墮塵世,資本猶天真。 擢質出流俗,抗志凌蒼旻。 邈從逍遙遊,浩與恬漠親。 風簫不受調,溪鳥非所馴。 敢希古作者,尚從諸逸民。 犬馬皆有養,況我無天倫。 俛首遂幹祿,老先稱過秦。 流遁亡舊守,趨鏘陪薦紳。 驕氣與矜色,湛沒四十春。 市合先縮手,戰酣早收身。 桑榆近頹暮,丘壑慙荒榛。 福兮禍所伏,名者實之賓。 雖嗟負前志,大觀亦同均。

我本是紫陽洞中修仙的隱客,好似那水晶宮裏自在的仙人。 只因一念之差,墮入了這紛繁塵世,但本性依舊天真未改。 我出身平凡卻不同流俗,志向高遠可直上蒼穹。 曾嚮往像莊子那樣逍遙自在地遨遊,也樂於與寧靜淡泊的境界親近。 我就像那不受曲調約束的風簫,又似難以被馴服的溪鳥。 不敢奢望能成爲古代的賢能作者,只願追隨那些隱逸的高人。 犬馬都能贍養主人,可我卻沒有天倫之樂來陪伴。 無奈之下,我低下頭去追求功名利祿,年紀尚輕便像賈誼作《過秦論》一樣感慨世事。 在這塵世中我迷失了原本堅守的東西,跟隨着官員們周旋趨奉。 那驕縱的氣焰和自負的神色,就這樣沉浸埋沒了四十個春秋。 集市交易熱鬧時我早該縮手,戰鬥正酣時我也應早早抽身。 如今我已近暮年,可想起那歸隱的山林丘壑,卻因自己荒廢而感到慚愧。 福運之中往往潛伏着災禍,名聲不過是實際的附屬。 雖然我感嘆辜負了從前的志向,但從大的方面來看,世間萬物的道理都是相通的。
關於作者

張方平(一○○七~一○九一),字安道,號樂全居士,應天宋城(今河南商丘)人。仁宗景祐元年(一○三四),舉茂材異等,爲校書郎,知崑山縣。又舉賢良方正,遷著作佐郎、通判睦州。召直集賢院,俄知諫院。歷知制誥,權知開封府,御史中丞,三司使。加端明殿學士、判太常寺。坐事出知滁州,頃之,知江寧府,入判流內銓。以侍講學士知滑州,徙益州。復以三司使召,遷尚書左丞、知南京。未幾,以工部尚書帥秦州。英宗立,遷禮部尚書,知鄆州,還爲翰林學士承旨。神宗即位,除參知政事,與王安石政見不合,又轉徙中外,以太子少師致仕。哲宗元祐六年卒,年八十五。贈司空,諡文定。有《樂全集》四十卷。事見《東坡後集》卷一七《張文定公墓誌銘》。《宋史》卷三一八有傳。 張方平詩四卷,以影印清文淵閣《四庫全書》本《樂全集》爲底本,校以清吳興陶氏抄本(簡稱陶本,藏北京圖書館),清抄本(藏北京圖書館),清抄季錫疇校本(簡稱季本)。又據《欒城集》等輯得集外詩,附於卷末。

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