代柬寄當塗大夫王去非

聞道王明府,仁聲已四傳。 催科能不擾,賦入自爭先。 理到頑民服,仁漸黠吏悛。 俊良搜士類,疾苦訪氓編。 義役頒成制,巫風變昔年。 已聞銷珥筆,直欲弛蒲鞭。 未可徒寬治,還疑執德偏。 碧雲江外合,愛助正拳拳。

聽聞當塗縣的王去非縣令,他的仁愛之名早已四處傳揚。 在徵收賦稅的時候他能夠做到不擾民,百姓們自然就積極主動地爭先繳納賦稅。 他處理事情合情合理,連那些冥頑不化的百姓都心悅誠服;他的仁愛逐漸感化,讓那些狡黠的官吏也能有所悔改。 他在士人羣體中選拔賢能優秀的人才,還深入到百姓中去了解他們的疾苦。 他推行了合理的義役制度,讓當地過去盛行的迷信巫風有了很大改變。 已經聽說他收起了記錄過錯的珥筆(意味着很少有人犯錯需要記錄),還真想把象徵刑罰的蒲鞭也擱置不用了。 但也有人說,不能只是一味地實行寬鬆的治理政策,還懷疑他堅守德行有些片面。 遠方江面上的碧雲聚合在一起,我對他滿懷關愛和助力的心意也是如此誠摯深切啊。
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劉宰(一一六六~一二三九),字平國,自號漫塘病叟,金壇(今屬江蘇)人。光宗紹熙元年(一一九○)進士,調江寧尉。歷真州司法參軍、知泰興縣、浙東倉使幹官。以不樂韓侂冑用兵,遂引退,屏居雲茅山之漫塘三十年。其間雖一再徵召,皆不就。理宗嘉熙三年卒,年七十四(《京口耆舊傳》卷九)。有《漫塘文集》三十六卷,其中詩五卷。《至順鎮江志》卷一九、《宋史》卷四○一有傳。 劉宰詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋續刻本(簡稱王本)和萬曆三十二年範侖刻本(簡稱萬曆本)。新輯集外詩附於卷末。

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