赋张袁州隠斋三首 其一

齐王非爱牛,厉人非爱子。 秉彜未殄灭,生意不可已。 傥能克其端,万物均一体。 胡为隔形骸,强自分彼此。 达人有大观,俯仰尽天理。 从渠美与恶,不与我愠喜。 敬问何以然,请先事克己。

译文:

齐王其实并非真的爱惜那头牛(齐宣王看到牛被拉去祭祀,因牛恐惧发抖而不忍杀它,用羊替换),麻风病人也并非不爱自己的孩子(《庄子》里说厉人夜半生子,遽取火而视之,惟恐其似己)。 人心中秉持的善良本性并没有完全灭绝,生命的生机与活力是不会停止的。 倘若能够把握住善的开端(也就是孟子所说的“四端”,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),那么就会觉得世间万物都是一个整体。 为什么要因为身体的不同,而强行把自己和别人区分开来呢。 豁达通透的人有宏大的视野和高远的见识,他们一举一动都能顺应天理。 无论外界事物是美好还是丑恶,都不会让他们心生恼怒或者欢喜。 恭敬地问这是为什么呢?请先从克制自己的私欲做起吧。
关于作者
宋代度正

宋合州人,字周卿,号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞,极论李全必反,献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。

纳兰青云