賦張袁州隠齋三首 其一

齊王非愛牛,厲人非愛子。 秉彜未殄滅,生意不可已。 儻能克其端,萬物均一體。 胡爲隔形骸,強自分彼此。 達人有大觀,俯仰盡天理。 從渠美與惡,不與我慍喜。 敬問何以然,請先事克己。

齊王其實並非真的愛惜那頭牛(齊宣王看到牛被拉去祭祀,因牛恐懼發抖而不忍殺它,用羊替換),麻風病人也並非不愛自己的孩子(《莊子》裏說厲人夜半生子,遽取火而視之,惟恐其似己)。 人心中秉持的善良本性並沒有完全滅絕,生命的生機與活力是不會停止的。 倘若能夠把握住善的開端(也就是孟子所說的“四端”,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心),那麼就會覺得世間萬物都是一個整體。 爲什麼要因爲身體的不同,而強行把自己和別人區分開來呢。 豁達通透的人有宏大的視野和高遠的見識,他們一舉一動都能順應天理。 無論外界事物是美好還是醜惡,都不會讓他們心生惱怒或者歡喜。 恭敬地問這是爲什麼呢?請先從剋制自己的私慾做起吧。
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宋合州人,字周卿,號性善。光宗紹熙元年進士。爲國子監丞,極論李全必反,獻鎮壓之策。官至禮部侍郎。嘗從朱熹學。有《性善堂稿》。

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