被褐磊落懷,白日凝光采。 初疑東君佩,擲地今猶在。 工倕巧得之,刻畫探真宰。 飢蛟出潛淵,怒勢籲可駭。 憑誰縛致斯,百勇不可解。 常恐毫髮間,捷出風雲會。 今我隠幾看,咫尺臨滄海。 平生冰雪心,至心無由改。 情親金石交,佩重韋弦戒。 持身有不如,顧諟能無愧。
得水蒼佩
有這麼一塊好似被賦予了神祕力量的水蒼佩,即便它外表就像裹着粗布一般質樸無華,但內裏卻磊落不凡,在白日之下都散發着凝潤的光彩。
一開始我還懷疑這是不是掌管春天的東君所佩戴的玉佩,不然怎麼會如此超凡脫俗,就算被遺落人間,它的風采依舊留存至今。
這玉佩定是像古代巧匠工倕那樣的高手精心雕琢而成,工匠彷彿窺探到了天地造物的奧祕,將它雕刻得栩栩如生。
看那玉佩上雕刻的形象,就像是一條飢餓的蛟龍從深深的水淵中猛然躥出,那憤怒的氣勢實在讓人驚駭不已。
真不知道是誰有如此本事能將這蛟龍般神異的力量“束縛”在這小小的玉佩之上,就算是有上百個勇士恐怕也難以解開這其中的奧祕。
我時常擔心,在這玉佩的毫髮細微之處,說不定什麼時候就會突然湧現出風雲變幻的奇景,彷彿蛟龍隨時會衝破玉佩,迴歸到風雲際會的世界中去。
如今我倚着几案細細觀賞這玉佩,雖它近在咫尺,可我卻感覺自己彷彿正面對着蒼茫的大海,感受到了大海般的磅礴氣勢。
我這一生都有着如冰雪般純淨高潔的心志,看到這玉佩,我這至純至真的心志更不會有絲毫改變。
這玉佩就如同我親密無間、情比金石的好友,時刻陪伴在我身邊。它也像是古人佩戴的韋弦一樣,給我以警示和告誡。
它讓我反思自己,我在立身行事方面還有很多不足的地方,面對它所蘊含的高潔品質,我怎能不感到慚愧呢。
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關於作者
陳宓(一一七一~一二三○),字師復,學者稱復齋先生,莆田(今屬福建)人。俊卿子。少及登朱熹之門,長從黃幹學。以父蔭入仕。寧宗慶元三年(一一九七),調監南安鹽稅(本集《丁巳選調》)。歷主管南外睦宗院,再主管西外。嘉定三年(一二一○),知安溪縣(明嘉靖《安溪縣誌》卷六)。七年,入監進奏院,遷軍器監簿。九年,因建言忤史彌遠,出知南康軍。任滿,改知南劍州,創延平書院。十七年,命知漳州,聞寧宗卒,乞致仕。理宗寶慶二年(一二二六),起提點廣東刑獄,未上,主管崇禧觀。紹定三年卒,年六十。追贈直龍圖閣。有《復齋先生龍圖陳公文集》二十三卷等。事見清乾隆《福建通志》卷四四,《宋史》卷四○八有傳。 陳宓詩,以清抄《復齋先生龍圖陳公文集》(藏南京圖書館)爲底本。底本形式尚整飭,但錯漏極多,除少量酌校有關書引錄,大量明顯形誤字、別體字徑改;涉及文義的誤字,改後加校;部分無法確定的錯漏,加校。新輯集外詩附於卷末。
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