潘別駕寄牡丹歌次韻

別駕寄我新詩章,賞花須賞花中王。 我誦此詩欲大叫,山川靈氣未始亡。 憶昔少年健如虎,兩腳不住尋奇芳。 何曾著眼看桃李,天台洞口呼劉郎。 痴兒騃女意自得,不肯隨我超凡常。 嵩山洛浦忽入夢,秦人漢士俱堂堂。 仰天大笑不復道,朱宮紫府森開張。 是時青春二三月,姚家一樹真黃裳。 其餘牛家魏家種,千紅萬碧羅新妝。 論花固是花中傑,論人亦是人中祥。 不覺我醉花亦醉,不覺花香人亦香。 氣高已壓玉笥綴,骨硬肯羨金釵行。 授我以元君之雲篆,沃我以王母之霞觴。 當時跳出生死窟,自此踏倒名利場。 懷洞庭兮悲瀟湘,吟清風兮詠滄浪。 仙人擊節相屬和,賤子起舞尤顛狂。 歷聘二十八列宿,遍謁三千六上皇。 東風未斷薰風起,江北吹落江南藏。 天葩何年到此土,形貌雖減神猶昌。 濂溪先生誇富貴,東坡老子憐忠良。 不如煎酥煮麪喫,大勝三椀搜枯腸。

潘別駕寄給我新寫的詩章,詩裏說賞花就要賞那花中之王牡丹。我誦讀着這首詩,忍不住想要大聲呼喊,這說明山川間的靈氣從未消亡。 回憶起往昔,我年少時健壯如虎,兩條腿不停地去尋覓奇花異草。哪裏會去留意桃李之花,就像在天台洞口呼喚劉郎一樣,我一心追求不凡之花。那些癡傻的兒女們自鳴得意,卻不肯跟隨我超脫尋常的境界。 嵩山和洛浦的美景忽然進入我的夢境,夢中秦朝、漢朝的賢士都儀表堂堂。我仰天大笑,不再多言,只覺那朱宮紫府雄偉壯觀地展現在眼前。 那時正值青春二三月,姚家的那株牡丹宛如身着黃色衣裳的佳人。其餘牛家、魏家所種的牡丹,千紅萬紫,如同新妝麗人羅列在一起。 這些牡丹論花自是花中的傑出者,論起與之相關的人,也都是人中的祥瑞。不知不覺間,我沉醉其中,彷彿花也醉了;不知不覺中,花香四溢,我似乎也染上了那股香氣。 牡丹氣質高雅,已壓過玉笥山上的花;它骨格剛硬,怎會羨慕金釵美人。它就像授予我元始天尊的雲篆天書,又似用西王母的霞觴美酒讓我暢飲。 當時我彷彿跳出了生死的困境,從此踏倒了名利的戰場。我心懷洞庭、悲嘆瀟湘,吟誦着清風、歌詠着滄浪之水。仙人打着節拍與我唱和,我這個平凡之人起舞更是癲狂。 我彷彿遊歷了二十八星宿,拜見了三千六百上皇。東風還未停歇,薰風又起,江北的牡丹吹落,江南的牡丹卻隱藏起來。 這非凡的牡丹不知何年來到這片土地,雖然形貌有所衰減,但神韻依然昌盛。濂溪先生誇讚牡丹富貴,東坡先生憐惜牡丹似忠良之人。可在我看來,與其欣賞牡丹,不如煎酥煮麪來喫,這比喝三碗茶來激發詩興還要暢快。
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關於作者

汪莘(1155~1227)南宋詩人。字叔耕,號柳塘,休寧(今屬安徽)人,布衣。隱居黃山,研究《周易》,旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間,他曾三次上書朝廷,陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病,以及行師佈陣的方法,沒有得到答覆。徐誼知建康時,想把他作爲遁世隱士向朝廷薦舉,但未能成功。晚年築室柳溪,自號方壺居士,與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壺集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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