張義立得古井以木爲甃命曰亨泉而求餘詩

宋代 • 魏了翁

井居安其地，井通會其時。
地維人所宅，時乃天之爲。
方冬羣動息，水德潛清漪。
而隨春木升，環頂沃華滋。
性情固下潤，功用由上齊。
孰若無事中，一降一騰之。
是理契天運，達觀正在茲。
張侯得木井，妙制參皇犧。
其間相生意，似非俗人知。
堙廢幾何年，而獨與侯期。
書來屬共賦，此理難下詞。
但於井之象，發我深沈思。
且如初升五，泰通人所資。
乃於巽入坎，中含兌承離。
通塞靡自遂，睽遇若有司。
坎惟生於一，孚實以爲基。
世途自亨否，我德無成虧。
屬侯善疏瀹，毋俾纖塵緇。
不食吾不即，食之吾不私。
小大隨所汲，辯義而審施。
客來問出處，爲誦亨泉詩。

譯文：

### 逐句翻譯
1. “井居安其地，井通會其時。”
- 井安穩地處於它所在的地方，井的通暢需要契合恰當的時機。
2. “地維人所宅，時乃天之爲。”
- 大地是人們居住的依託，而時機卻是上天的安排。
3. “方冬羣動息，水德潛清漪。”
- 正當冬天，萬物的活動都停止了，水的特性潛藏在那清澈的漣漪之中。
4. “而隨春木升，環頂沃華滋。”
- 隨着春天樹木生長的氣息，井水就像環繞井口一般滋潤着周圍的草木，使其繁茂生長。
5. “性情固下潤，功用由上齊。”
- 水的本性本來就是向下潤澤萬物，而它的作用卻能讓上方的事物整齊有序、生機盎然。
6. “孰若無事中，一降一騰之。”
- 誰能像井水這樣，在看似平靜無事之中，有着一降一升的變化呢。
7. “是理契天運，達觀正在茲。”
- 這種道理契合了上天的運行規律，豁達的人生觀正體現在這裏。
8. “張侯得木井，妙制參皇犧。”
- 張侯得到了這口用木材做井壁的井，它精妙的構造可以與上古伏羲時代的器具相媲美。
9. “其間相生意，似非俗人知。”
- 這其中蘊含的相生之意，似乎不是一般世俗之人所能理解的。
10. “堙廢幾何年，而獨與侯期。”
- 這口井已經荒廢了多少年啊，卻唯獨與張侯有了這樣的機緣。
11. “書來屬共賦，此理難下詞。”
- 張侯來信囑託我一起賦詩，可這其中的道理實在難以用言辭表達清楚。
12. “但於井之象，發我深沈思。”
- 只是看到這井的意象，引發了我深深的思考。
13. “且如初升五，泰通人所資。”
- 就像《易經》中井卦初爻上升到五爻的變化，象徵着通泰，是人們所依賴的。
14. “乃於巽入坎，中含兌承離。”
- 在卦象中巽進入坎卦，其中還包含着兌卦承接離卦的變化。
15. “通塞靡自遂，睽遇若有司。”
- 通暢與阻塞不能自己隨意決定，相遇和背離就好像有專門的掌管者一樣。
16. “坎惟生於一，孚實以爲基。”
- 坎卦從“一”而生，誠信實在是它的基礎。
17. “世途自亨否，我德無成虧。”
- 世間的道路自然有順利和不順的時候，但我的品德不會因此而有成功或虧損。
18. “屬侯善疏瀹，毋俾纖塵緇。”
- 囑咐張侯要好好疏通這口井，不要讓它被一點塵埃污染。
19. “不食吾不即，食之吾不私。”
- 如果井水不被人取用，我也不會靠近它；如果被人取用了，我也不會自私地獨佔。
20. “小大隨所汲，辯義而審施。”
- 不管是小的需求還是大的需求，都隨着人們的汲取，要分辨其中的道義並審慎地實施。
21. “客來問出處，爲誦亨泉詩。”
- 當有客人來問這井的來歷，就爲他們誦讀這首《亨泉詩》。

### 整體解讀
這首詩圍繞張義立得到的古井“亨泉”展開。詩中先闡述了井與地、時的關係，借井水隨季節的變化體現出的升降之理，表達對自然規律和人生哲理的思考。接着誇讚張侯得到的木井構造精妙，蘊含常人難以理解的相生之意。詩人由井的卦象進一步深入思考，認爲世間通塞不由自己，而人的品德應始終堅守。最後囑咐張侯要好好維護這口井，讓它能按需供人取用，還提到若有客人詢問就誦讀此詩，展現出一種對古井所蘊含哲理的珍視和傳承的態度。