生朝李肩吾貽詩次韻爲謝

宋代 • 魏了翁

肩吾作詩慶五十，矜我顛躋授之縶。
因思五十義最精，造化機緘斯出入。
君看五位相生成，前蕩後摩如授揖。
至於五衍宜有窮，澤火趨新承井汲。
作聖工夫方自茲，爲人生活知非急。
昔人於此嘆始衰，血氣雖衰義逾集。
蹇餘不學晚知非，方把斯心驗存蟄。
獨嗟道遠莫致之，願與始終謀不及。

譯文：

肩吾你寫了詩來慶賀我五十歲生日，還憐惜我這一生坎坷，彷彿是給我遞上了繮繩讓我有了依靠。

我由此想到“五十”這個數字意義最爲精深，它就像是造化運轉的機關樞紐，萬物的生息變化似乎都從這裏出入。

你看五行相生相剋、相互成就，前面的推動，後面的摩擦，就如同人們相互作揖行禮一樣有序。

至於五行衍生，按道理來說應該是無窮無盡的，就像澤水與火相互作用，不斷趨向新的變化，又如同從井中汲水，生生不息。

成就聖人的功夫正是從這個階段開始的，而維持生活的瑣事便不那麼急切了。

從前的人到了五十歲就感嘆自己開始衰老，雖說血氣漸衰，但是道義卻會更加集中在身上。

可我自己年少時不愛學習，到了晚年才知道自己的過錯，現在纔開始把心思收回來，像蟄伏的蟲子一樣審視自己。

只是我獨自嘆息這求道之路太過遙遠，難以到達目標，我期望能自始至終去追求道，但感覺自己力有不逮。