乙未恭和御製聞喜宴詩

聖學希天善牖民,風霆鼓舞氣如神。 轉回姚姒文章古,作起殷周禮樂新。 有限科名非究竟,無窮經術要紛綸。 事君自昔無他道,不有其身是致身。

聖上的學問追求與上天齊同,善於引導民衆,其氣勢如同風霆般振奮人心,具有神奇的感染力。 (聖上)讓像堯、舜時代那樣古樸典雅的文章傳統得以迴歸重現,又興起了如同殷商、周朝時期那樣的全新禮樂制度。 科舉考試所給予的有限功名,並非是人生的終極目標,那無窮無盡的經典學術才需要我們廣泛地去鑽研學習。 自古以來,侍奉君主並沒有其他的途徑,如果能夠做到不把自身的得失放在心上,這就是真正的獻身於國事了。
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吳泳(約公元1224年前後在世),字叔永,潼川人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉定末前後在世。嘉定元年(公元1209年)第進士。累遷著作郎,兼直舍人院。應詔上書,頗切時要。累遷吏部侍郎兼直學士院,上疏言謹政體、正道揆、厲臣節、綜軍務四事。後進寶章閣學士,知溫州,以言罷。泳著有鶴林集四十卷,《四庫總目》行於世。

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