臨江合皁李仲章以省軒求詩

心之精明,不遠伊邇。 胸中若正,瞭焉眸子。 舉目有證,莫切於視。 孰名曰省,少目取義。 目當少時,湛湛精睟。 其光神全,其見專致。 老目爲耆,則與少異。 非徒以目,而分老稚。 惟目如少,有可取譬。 實省在心,省當如是。 如開雙明,洞見萬類。 心難常存,省不可替。 心難常覺,省不可離。 心本善者,孰非純懿。 心不善者,孰非私利。 省與不省,善惡關係。 省者如醒,不省如醉。 省者如寢,不省如寐。 省者如活,不省如斃。 果能自省,卓然奮勵。 暗室不欺,屋漏不愧。 如目萬象,無有掩蔽。 一不自省,冥然罔記。 外物交引,內無紛熾。 如目老昏,無非障翳。 二者相遠,宜知敬忌。 聶君少年,有目可貴。 以省名軒,軒豁無滯。 惟道無窮,要在遠詣。 惟言多窮,要履實地。 惟難有常,勉無失墜。

人的內心若精明,其實距離自己並不遙遠。倘若胸中正派,那眼神就會清澈明亮。 當我們抬眼觀望,沒有比視覺更能真切反映事物的了。什麼叫做“省”呢,從“省”這個字是“少”和“目”組合,能取到它的含義。 人在年少的時候,眼睛清澈明亮且純淨。目光有神,看東西專注又用心。 人到老年,眼睛就和年少時不同了。但不能僅僅依據眼睛的狀態來區分年老和年少。 只有讓內心的“目”如同年少時的眼睛一樣,是有借鑑意義的。真正的“省”是在內心,自省就應當是這樣的。 就好像睜開雙眼,能清楚地看到世間萬物。內心難以一直保持清明,所以自省不能停止。 內心也難以一直保持警覺,所以自省不能離身。人的心原本是善良的,哪有不是純粹美好的呢? 但心若變得不善,那哪有不是出於私利的呢?自省和不自省,關係到善惡的選擇。 自省的人如同清醒的人,不自省的人如同醉酒之人。自省的人如同睡而能覺的人,不自省的人如同昏睡不醒的人。 自省的人如同充滿生機的人,不自省的人如同行屍走肉。如果真的能夠自我反省,就會卓越不凡、奮發向上。 在無人看見的地方也不做壞事,在隱蔽之處也不感到慚愧。就像眼睛能看清世間萬象,沒有什麼能被遮蔽。 一旦不能自我反省,就會昏昧無知,毫無記憶。外界事物相互引誘,內心就會紛亂煩躁。 就像年老昏花的眼睛,眼前滿是障礙。自省和不自省差別很大,應該懂得敬重自省、忌諱不自省。 聶君你正年少,擁有寶貴的青春和敏銳的眼光。用“省”來爲軒室命名,寓意着心境開闊、沒有阻礙。 道是無窮無盡的,重要的是要不斷地去深入探尋。言語是有限的,重要的是要腳踏實地去踐行。 困難時常會有,要努力堅持,不要墮落迷失。
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關於作者

包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,號宏齋,宋建昌南城(今屬江西)人。刑部尚書。以廉吏,政績顯著著稱,同時他也是文學批評家。

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