朱文公儲議帖贊

宋代 • 岳珂

道統之傳，洙泗濂伊。
公於淳熙，萬古一時。
言名之輿，世泯其轍。
皎皎綱常，首載先烈。
粵古大臣，以國爲身。
浚源培根，茲爲愛君。
總幹徂徵，拜疏輒發。
外寧內憂，間不容髮。
復讎大義，不振不隨。
易安於危，本則先之。
先王之忠，與萊公對。
讒夫孔多，百欽若輩。
彼姑息者，大義一毛。
謂我徒勞，羣吠以嘈。
事是跡訛。

譯文：

這其實是一篇贊文，下面爲你逐句翻譯：

### 第一段
“道統之傳，洙泗濂伊”：儒家道統的傳承，從孔子、孟子講學的洙水、泗水，到周敦頤、程顥、程頤所在的濂溪、伊川一脈相承。
“公於淳熙，萬古一時”：朱文公（朱熹）生活在南宋淳熙年間，他的出現如同在漫長曆史中鑄就了一個永恆的高光時刻。
“言名之輿，世泯其轍”：承載着聖賢言論和聲名的車駕，其車轍已經在世間被歲月湮滅難尋。
“皎皎綱常，首載先烈”：那光明皎潔的三綱五常之道，最早是由古代的先烈們記載並傳承下來的。

### 第二段
“粵古大臣，以國爲身”：自古以來的賢明大臣，都把國家的命運與自身的責任緊密相連，就如同把國家當作自己的身體一樣去呵護。
“浚源培根，茲爲愛君”：他們深挖國家興盛的源頭，培育國家穩固的根基，這纔是真正的愛君之舉。
“總幹徂徵，拜疏輒發”：手持盾牌去出征作戰，一旦寫好奏疏就馬上呈遞，毫不遲疑。
“外寧內憂，間不容髮”：當國家表面看似安寧，實則內部憂患潛伏，形勢危急到了極點，容不得絲毫的耽擱。

### 第三段
“復讎大義，不振不隨”：對於復仇雪恥、恢復山河這樣的大義，絕不能萎靡不振，也不能隨波逐流、輕易放棄。
“易安於危，本則先之”：要將國家從危險的境地轉變爲安全的狀態，就必須先從根本上着手解決問題。
“先王之忠，與萊公對”：朱文公的忠誠如同古代的賢王，可與北宋名相寇準（萊公）相媲美。
“讒夫孔多，百欽若輩”：然而，像史彌遠（百欽一般認爲指史彌遠）這類進讒言的小人太多了。

### 第四段
“彼姑息者，大義一毛”：那些主張姑息妥協的人，把國家的大義看得如同鴻毛一般輕賤。
“謂我徒勞，羣吠以嘈”：他們說像朱文公這樣堅持大義的人是白費力氣，還像一羣惡狗一樣喧鬧地進行詆譭。
“事是跡訛”：事情本身是正確的，但流傳下來的事蹟記載可能存在訛誤。