题余君肃曰严忍斋

君肃吾良朋,天资秀而颖。 以忍名其斋,求余为序引。 余闻刃制心,其字谓之忍。 一忍宽百忧,百动归一静。 人心本至明,万善集虚境。 外物一障之,天真随晦泯。 意猿肆颉颃,气马浪驰骋。 以忍作防闲,如物有绳准。 圣贤养心学,最切是惩忿。 愚者一不校,鲁者三自省。 行行无取才,宜为夫子哂。 师德岂懦夫,见善必操秉。 唾面令自干,可以愧不逞。 公艺忠孝人,家法肃而整。 九世有盘盂,一字其要领。 愿子继自今,去过贵乎敏。 育德必体蒙,辨义直观井。 意融妄尽消,心清事亦省。 我少染习气,近亦痛除屏。 作诗虽警君,且欲以自警。

译文:

君肃是我很好的朋友,天生聪慧且悟性高。 他用“忍”来给自己的书斋命名,还请我为这书斋写一篇序文。 我听说“忍”这个字,是由“刃”和“心”组成。 只要做到一忍,就能缓解诸多忧愁,各种妄动都能回归内心的平静。 人心原本是极其清明的,所有的善念都能在这纯净的心境中汇聚。 但一旦被外界事物所蒙蔽,那纯真的天性就会随之晦暗泯灭。 这时,心意就像脱缰的猿猴肆意飞扬,意气如同脱缰的马随意驰骋。 而用“忍”来作为防范,就如同给事物设定了准则。 圣贤们修养内心的学问中,最关键的就是克制愤怒。 愚钝的人面对事情不与人计较,鲁钝的人多次自我反省。 我这样行事没什么可取的才能,大概会被夫子嘲笑。 娄师德哪里是懦弱的人呢,他见到善的事情必定会秉持去做。 有人把唾沫吐到他脸上,他让唾沫自己干,这种气量足以让那些蛮横无理的人感到羞愧。 张公艺是忠孝之人,他家的家法严谨又整齐。 他家九代同堂,关键就在于一个“忍”字。 希望你从现在开始,改正过错要力求敏捷。 培养品德一定要体会《蒙》卦的启示,明辨义理直接观察《井》卦的内涵。 当心意融洽,妄念就会完全消除,内心清净了,事情也会随之减少。 我年少时沾染了不少不良习气,最近也在努力痛加去除。 我写这首诗虽然是为了警醒你,但也是想借此来自我警醒。
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宋代王迈

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