和惠宰修縣學韻

人爵非貴,天爵惟尊。 賢哉惠侯,興學祁門。 祁門之士,夙號有文。 兌習久廢,索居離羣。 自侯來思,銳志興復。 士脫舊穴,遷於喬木。 人性本善,混混源泉。 四端素具,若火始然。 誰其啓之,君子德風。 既修學宮,藏修其中。 內養克充,外養亦備。 爾不吾負,吾寧爾棄。 壇名舞雩,樂道無慾。 梁跨幽澗,潺潺潄玉。 面此清致,皆學之助。 本心融明,庶幾寡過。 滔滔世途,人而匪天。 兒童之戲,殆類紙鳶。

人世間的爵位並不真正尊貴,只有天然的爵位纔是最爲尊崇的。 賢德的惠侯啊,在祁門縣興辦學校。 祁門縣的學子們,向來就以有文采著稱。 但從前學習的風氣長久荒廢,學子們離羣索居。 自從惠侯來到這裏,就滿懷決心要復興教育。 學子們脫離舊日簡陋的學習環境,如同鳥兒遷到高大的樹木上。 人的本性原本是善良的,就像那奔騰不息的泉水源頭。 仁、義、禮、智這四種發端原本就具備,就像剛剛點燃的火苗。 誰來啓發他們呢?是君子高尚品德的感化。 修建好了學宮,學子們在裏面安心學習、修養自身。 內心的修養能夠充實,外在的條件也都完備。 你們若不辜負我,我又怎會捨棄你們。 有個名爲“舞雩”的壇臺,在這裏人們樂於遵循正道、沒有貪慾。 橋樑橫跨幽靜的山澗,溪水潺潺流淌,如同漱着美玉。 面對這樣清幽的景緻,都對學習有所幫助。 讓自己的本心融會清明,這樣差不多就能少犯過錯。 這世上的道路紛繁複雜,很多人都背離了天然的善性。 人們的一些行爲,就像兒童的遊戲,大概類似放風箏一樣虛幻無意義。
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關於作者

袁甫,字廣微,鄞縣(今浙江寧波)人。燮子。曾從楊簡學。寧宗嘉定七年(一二一四)進士,授籤書建康軍節度判官。十年,召爲祕書省正字,十二年,出通判湖州。十四年除祕書郎,十六年,出知徽州(《南宋館閣續錄》卷八、九),歷知衢州。理宗紹定中召爲將作監,六年(一二三三),兼國史院編修官、實錄院檢討官。同年,出提舉江南東路常平兼提點刑獄。端平元年(一二三四)理宗親政,知建寧府兼福建路轉運判官。以祕書少監召,累遷起居郎兼中書舍人。嘉熙元年(一二三七)除中書舍人,權吏部侍郎。官至權兵部尚書,暫兼吏部尚書,卒年六十七(明弘治《徽州府志》卷四),諡正肅。有文集,久佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《蒙齋集》二十卷,其中詩二卷。《宋史》卷四○五有傳。 袁甫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校殘本《永樂大典》所錄。新輯集外詩附於卷末。

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