忠孝詩

宋代 • 袁甫

曾子立言詔後世，戰陳無勇非孝也。
戰死猶留千古名，大夫赤心爲宗社。
而況判死乃得生，父母遺體非輕舍。
忠孝從來只一原，此道於今識者寡。
慈湖老師遺墨在，光燄萬丈追風雅。
發揮天經與地義，爲憐世人多聾啞。
跋語流傳壯矣哉，忠由孝出非外假。
厥今邊庭尚繹騷，其勢飆欻陵諸夏。
孤忠步步踏實地，紙上陳言付土苴。
報國即是報親恩，忠孝斷斷非二者。
兩閫對峙貴通情，胸懷如水常善下。
不見天高並地闊，要令物物歸化冶。
雍容譚笑淨邊塵，直把兵氛都汛灑。
名垂竹帛增親榮，入覲至尊醉金斚。
到此純孝通神明，冥冥之中錫純嘏。
病夫山中何所能，功成請將椽筆寫。

譯文：

曾子留下言論告誡後世之人，在戰場上沒有勇氣作戰就是不孝。在戰鬥中犧牲還能留下千古美名，那些大夫們懷着赤誠之心，爲的是國家社稷。更何況有時抱着必死的決心反而能夠生存下來，可不能輕易捨棄父母給予我們的身體。

忠和孝從來都是源自同一個根源，然而如今明白這個道理的人卻很少。慈湖老師留下的筆墨還在，其光彩萬丈可與《詩經》中的《風》《雅》相媲美。他闡發的是天經地義的道理，只是憐憫世上很多人就像聾啞人一樣，不明白這些。

那跋語流傳下來真是太了不起了，忠是從孝中衍生出來的，並非是從外部借來的品德。如今邊境還處於動盪不安的狀態，敵軍的攻勢就像狂風一樣迅速，威脅着華夏大地。那些懷着赤誠忠心的人，一步一個腳印，踏實做事，把紙上的空洞言論當作無用之物。

報效國家其實就是報答父母的恩情，忠和孝絕對不是兩件分離的事情。兩個軍事統帥相對而立，可貴的是要互通情誼，胸懷要像水一樣，善於處在低下的位置。沒看到那天空高遠、大地廣闊嗎？要讓世間萬物都歸向和諧美好的境地。

能夠從容談笑就平定邊境的戰亂，把戰爭的氣氛都一掃而空。能讓自己的名字載入史冊，爲父母增添榮耀，然後入朝拜見皇帝，與皇帝一同舉杯暢飲。到了這個時候，純粹的孝心就能通達神明，在不知不覺中獲得神明賜予的大福。

我這個生病的人在山中又能做什麼呢？等你們大功告成，我請求用大筆來書寫你們的功績。