題陳和仲觀聚堂

習庵築室,扁曰觀聚。 堂前何有,萬象可覩。 山如郛郭,煙雲吞吐。 草木沃若,春光媚嫵。 修篁漫山,不知隆暑。 何況秋空,呼日入戶。 朔風吹雪,松聲如怒。 上天下地,四方曰宇。 物生其間,何可勝數。 我於是觀,樂哉斯土。 隨意作室,不華不窳。 買山旋添,稍葺園圃。 得趣幽閒,不入城府。 良朋偶來,傾倒肺腑。 不及時事,惟談鄒魯。 朋去何爲,周易一部。 消息盈虛,窮今亙古。 觀乃自觀,寂無一語。

習庵修築了房屋,將它命名爲“觀聚堂”。 堂前有什麼呢?世間萬物都能在這裏看得到。 那山就像城郭一樣環繞四周,山間的煙雲時進時出,就像在吞吐一樣。 草木長得十分茂盛,春天的景緻嫵媚動人。 修長的竹子長滿了山巒,就算到了酷熱的盛夏也感覺不到炎熱。 更何況在秋高氣爽的時候,陽光都好像被呼喚着照進屋裏。 北風呼嘯着吹起雪花,松樹在風中發出怒吼般的聲音。 上有天,下有地,四方的空間就叫做宇。 萬物生長在這天地之間,多得數都數不清。 我在這裏觀看這一切,真爲生活在這片土地上而感到快樂啊。 在這裏可以隨性地建造房屋,既不奢華也不破舊。 還能買下週邊的山地逐漸擴充,稍微修整一下就成了園圃。 在這幽靜閒適的地方獲得樂趣,不用再進入那喧鬧的城市。 好朋友偶爾來訪,大家坦誠相待,盡情地交流。 不談論時事,只探討像鄒魯之地所傳承的那樣的學問和道理。 朋友走了之後做什麼呢?就去研讀一部《周易》。 探究事物的消長興衰,這些道理從古至今都是相通的。 這觀聚堂的“觀”其實是自我的審視和感悟,此時內心寂靜,無須多言。
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關於作者

袁甫,字廣微,鄞縣(今浙江寧波)人。燮子。曾從楊簡學。寧宗嘉定七年(一二一四)進士,授籤書建康軍節度判官。十年,召爲祕書省正字,十二年,出通判湖州。十四年除祕書郎,十六年,出知徽州(《南宋館閣續錄》卷八、九),歷知衢州。理宗紹定中召爲將作監,六年(一二三三),兼國史院編修官、實錄院檢討官。同年,出提舉江南東路常平兼提點刑獄。端平元年(一二三四)理宗親政,知建寧府兼福建路轉運判官。以祕書少監召,累遷起居郎兼中書舍人。嘉熙元年(一二三七)除中書舍人,權吏部侍郎。官至權兵部尚書,暫兼吏部尚書,卒年六十七(明弘治《徽州府志》卷四),諡正肅。有文集,久佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《蒙齋集》二十卷,其中詩二卷。《宋史》卷四○五有傳。 袁甫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校殘本《永樂大典》所錄。新輯集外詩附於卷末。

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