凝而不結，混而常清。 挺然嶽立，卒乎砥平。 擬師之道兮虛空釘橛，美師之德兮色重裏膠青。 妙高萬疊兮春歸錦鏡，翠螺一抹兮霜後洞庭。 在彼在此兮初無朕跡，或舒或卷兮水赴滄溟，遐想高躅兮實我法城。
雪竇顯禪師贊
這首詩並非古詩詞，而是一首讚詞，以下是將其翻譯成現代漢語：
雪竇顯禪師的禪定境界，像是凝結卻又並非真的凝固，雖然身處塵世的紛擾之中，卻始終保持着內心的純淨清明。
他的身姿與氣度，挺拔得如同巍峨的山嶽一般屹立不倒；他的心境和處事，又像平坦的磨刀石一樣安穩平和。
若要去揣度禪師所行的大道，就如同在虛空之中釘下木橛，根本無從下手，難以捉摸；若要讚美禪師的德行，那就像在厚重的色彩裏融入膠青，深沉而濃郁，令人難以言表。
禪師的境界如同妙高山巒重重疊疊，春天到來時，美景如錦繡般映照在鏡湖之中；又好似那一抹翠綠的山巒，就像霜後的洞庭湖，寧靜而悠遠。
無論他身處何方，都沒有絲毫刻意的痕跡，一切都是那麼自然；他的作爲有時舒展、有時收斂，就像水流奔赴大海一樣，順應自然之理。
遙想禪師崇高的行跡，他實實在在就是我修行道路上的堅固法城，爲我指引着方向，給予我庇護。
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釋智愚（一一八五～一二六九），號虛堂，俗姓陳，四明象山（今屬浙江）人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉，首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山，掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染，自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢，經荊門玉泉，過廬山東林。依福嚴無二月和尚，爲典藏。參有修首座於南嶽，深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈，見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年（一二二九），出世嘉興府興聖寺。端平二年（一二三五），遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺，居二年乞退，住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺，居五年嬰強寇之難，應東谷和尚舉，入主冷泉寺。寶祐四年（一二五六，此據《語錄》，《行狀》作六年），在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年（一二六○），入住柏巖慧照寺。五年，受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年（一二六五，此據《語錄》，《行狀》作三年），遷徑山興聖萬壽寺。五年卒，年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩，以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。
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