四皓廟 其二

小言望小利,載在禮經中。 遂有鷹犬輩,拔劍各爭功。 一出定萬乘,去若冥冥鴻。 寂寂千古下,孰繼採芝翁。

在那《禮經》裏面記載着,心懷小的謀略就期望獲取小的利益。 於是就出現了像鷹犬一樣的人,他們拔出劍來,各自爭着去邀功請賞。 然而商山四皓一出現,就安定了太子的尊位(萬乘之尊所代表的太子之位)。可他們事成之後,就像那高遠難尋的飛鴻一樣離去了。 在這寂靜無聲的悠悠千古歲月裏,有誰能夠繼承像商山四皓這樣採芝隱居、功成身退的高風亮節呢?
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王禹偁(954—1001)北宋白體詩人、散文家。字元之,漢族,濟州鉅野(今山東省鉅野縣)人,晚被貶於黃州,世稱王黃州。太平興國八年進士,歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫,因此屢受貶謫。真宗即位,召還,復知制誥。後貶知黃州,又遷蘄州病死。王禹偁爲北宋詩文革新運動的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》。

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