聞訓狐

昔年因讀昌黎文,知有訓狐猶未真。 客堂昨夜滅燭後,一聲竊發誠驚人。 慈母入席匪虛語,據此麄暴誰敢聞。 殺人之子養爾子,天地不管胡爲仁。 豈無鷹隼善搏擊,去路昏黑難相親。 亦有弓矢可彈射,卻恐誤中東西鄰。 我今獨處雖無懼,聒不得睡寧不嗔。 嘗聞鳳凰百鳥君,丹穴萬里誰龍言。 行當整頓九韶樂,奉迎綷羽掀重雲。 直前再拜列爾罪,爾軀何足爲灰塵。

早年我讀韓愈先生的文章,知道有訓狐這種鳥,但卻沒真正見識過它。 昨夜在客堂裏,蠟燭熄滅之後,突然傳來訓狐一聲鳴叫,着實把我嚇了一跳。 都說訓狐出現,慈母都要躲進屋裏,看來這話一點不假。就憑它這粗野殘暴的叫聲,誰能受得了啊! 訓狐殺害其他鳥類的幼崽來餵養自己的孩子,這等惡行,天地卻不管不顧,這還能叫仁義嗎? 這世上難道沒有善於搏擊的鷹隼嗎?可訓狐總在昏黑之時出沒,鷹隼也難以找到它。 也有弓箭可以用來射它,可又怕不小心傷到了左鄰右舍。 如今我獨自居住,雖然並不害怕訓狐,但它吵得我睡不着覺,我怎能不生氣呢? 我曾聽說鳳凰是百鳥之王,可它居住在萬里之外的丹穴山,這只是傳說,誰也沒親眼見過。 我真想趕快整頓好九韶之樂,去迎請鳳凰,讓它那五彩斑斕的羽毛撥開重重烏雲降臨此地。 到那時,我要徑直向前,向鳳凰一一列舉訓狐的罪行,像訓狐這樣的東西,死了也不過是化爲灰塵,根本不值得一提。
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關於作者

李覯(1009—1059),字泰伯,號盱江先生,是我國北宋時期一位重要的哲學家、思想家、教育家、改革家,他生當北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵、奮發向學、勤於著述,以求康國濟民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學自給,來學者常數十百人。李覯博學通識,尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說,敢於抒發己見,推理經義,成爲 “一時儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附後。爲紀念李覯,資谿縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀念館正在建設之中。

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