謝宋屯田見示永平錄海南編

多少儒衣只假塗,貴來誰肯更觀書。 其間或以文爭勝,未見如君識有餘。 長把六經爲準的,最應三代是權輿。 可憐後世名空在,直釣而今豈得魚。

在這世間啊,有多少讀書人只是把讀書當作謀取功名利祿的途徑。一旦他們獲得了顯貴的地位,誰還肯再靜下心來讀書呢? 在這些人當中,有的憑藉文章去爭個高低勝負,可我還從未見過像您這樣學識淵博、見識卓越的人。 您始終把六經當作行爲和學問的準則,最爲推崇夏、商、週三代的文化傳統,視其爲一切事物的開端。 只可惜後世雖然還留存着古代聖賢的名聲,可如今像姜太公那樣純粹爲了追求理想、有真才實學去施展抱負的人,又怎麼可能輕易地遇到明主、實現自己的抱負呢,就如同現在用直鉤釣魚,哪裏能釣到魚呀。
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李覯(1009—1059),字泰伯,號盱江先生,是我國北宋時期一位重要的哲學家、思想家、教育家、改革家,他生當北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵、奮發向學、勤於著述,以求康國濟民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學自給,來學者常數十百人。李覯博學通識,尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說,敢於抒發己見,推理經義,成爲 “一時儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附後。爲紀念李覯,資谿縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀念館正在建設之中。

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