船子和尚贊

一橈復一橈,打著打不著。 至今華亭上,猶更風波惡。

船槳一下又一下地划動着,那魚兒,有時能打着,有時卻打不着。 直到如今,華亭這個地方的江面上,依舊是風浪險惡啊。 這裏船子和尚通常指唐代高僧德誠禪師,他常在華亭江上泛一小舟,隨緣接化四方往來禪客。詩裏用划船釣魚的情景寓意修行,打不打魚象徵着度化衆生的機緣,而華亭的風波險惡,暗指世間修行的環境複雜艱難,衆生被煩惱等“風浪”所擾。
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釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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