偈頌一百六十九首 其一○九

爰從耳門,圓照三昧。 緣心自在,東倒西攂。 異中現同,小中現大。 只如不涉眼色耳聲,甚處與他相見,婺機羅,川紙會。

從耳朵這個感官通道開始,去圓滿地照見那微妙的禪定境界。 憑藉着這因緣而起的心念自在不拘,一會兒偏向東邊,一會兒又倒向西邊,自由自在不受拘束。 在不同的事物中能夠呈現出相同的本質,在微小的事物裏能夠展現出宏大的內涵。 就好像不涉及眼睛所看到的顏色、耳朵所聽到的聲音這些外在的表象時,又該在什麼地方與那真諦相見呢?就如同那婺機所織的羅紗,川地所產的紙張(它們都有自己獨特的妙處,但難以言說)。 需要說明的是,這首偈頌屬於禪學作品,其含義較爲晦澀、抽象,充滿了禪宗的機鋒和哲理,以上翻譯只是儘量用通俗的語言去解釋字面大概意思,要真正理解其中的深刻禪意還需要深入研究禪宗文化和相關經典。
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關於作者

釋智朋,四明(今浙江寧波)人,俗姓黃。居衡州華藥寺,建康清涼寺。高宗紹興七年(一一三七)住婺州天寧寺(《羅湖野錄》卷四),後退居明州瑞巖。爲青原下十三世,寶峯照禪師法嗣。事見《五燈會元》卷一四。

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