偈頌一百六十九首 其一五○

火就燥,水流溼。 問十答百,問一答十。 達磨是甚老臊胡,臨濟未是白拈賊。 今日爲汝一劃劃斷,且道既是冬瓜,爲什麼夏裏喫。

這並不是傳統意義上描繪具體生活場景的古詩詞,而是禪宗的偈頌,充滿了機鋒和禪理,下面是大概的現代漢語表述: 火趨向乾燥的東西燃燒,水往溼潤的地方流淌。要是有人問十個問題,便回答一百個;問一個問題,就回答十個。達摩祖師算是什麼老臊胡(這是一種帶有打破常規認知、以奇特方式引導人悟禪的說法),臨濟義玄禪師也算不上是公然行竊的賊(同樣是打破常規評價來啓發)。今天我要爲你們把這些複雜的觀念和疑惑統統斬斷。那麼我來問,既然冬瓜是一種瓜類,爲什麼我們大多在夏天喫它呢(這是通過看似平常又蘊含深意的問題引導人去參禪悟道)。 需要說明的是,偈頌主要是用來傳達禪宗教義、啓發人開悟的,其含義往往比較玄奧,不同的人可能會有不同的理解和感悟。
评论
加载中...
關於作者

釋智朋,四明(今浙江寧波)人,俗姓黃。居衡州華藥寺,建康清涼寺。高宗紹興七年(一一三七)住婺州天寧寺(《羅湖野錄》卷四),後退居明州瑞巖。爲青原下十三世,寶峯照禪師法嗣。事見《五燈會元》卷一四。

导出Word
导出Word

默认导出正文与译文,可按需勾选更多内容。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序