謂無極不可狀兮,造化之樞。 謂無極可狀兮,聲臭俱無。 至哉濂翁兮,是剏是圖。 後來諸老兮,交辨鵝湖。 彼是此非兮,畦畛何殊。 究其指歸兮,風乎舞雩。 吾默會於心兮,徵以通書。 陰陽動靜兮,何始何初。 人人有是兮,奚問乎呂陸張朱。
答徐直方問無極歌
有人說“無極”是無法描述其形態的啊,它是天地萬物造化的關鍵樞紐。
也有人說“無極”是能夠描述的啊,它沒有聲音也沒有氣味。
偉大啊,濂溪先生周敦頤啊,是他開創了關於“無極”的學說還繪製了相關圖式。
後來的各位前輩學者啊,在鵝湖之會上展開了激烈的辯論。
他們彼此爭論誰對誰錯啊,所劃分的界限又有什麼不同呢。
探究其根本的宗旨啊,就如同孔子弟子們在舞雩臺下吹風暢談那般自然本真。
我在心裏默默地領悟啊,還從《通書》裏找到印證。
陰陽的運動與靜止啊,哪裏有開始哪裏又有初始呢。
每個人心中都有對這“無極”的感悟啊,又何必去追問呂祖謙、陸九淵、張栻和朱熹他們的觀點呢。
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