留墓松

青青冢上木,夭矯摩太虛。 日夜之所息,雨露之所濡。 其來至高曾,奚啻五世儲。 偉哉廊廟材,而受斤斧屠。 其間鍾異質,形氣與衆殊。 小者近十圍,大者百尺軀。 九苞鳳可巢,千載苓可耡。 難以刀鋸加,俾與玉石俱。 留爲龍鸞種,要產駒與雛。 諮汝二十二,結交猶朋徒。 共期松喬壽,以衛龍虎區。 子孫其保之,慎勿使剪除。 毋傚發冢儒,假辭取珠襦。 羣柏既就殲,所存能幾餘。 時哉能得已,涕泣而長吁。

在那墓冢之上,松樹一片青蔥,它們身姿夭矯,彷彿要直插雲霄。 它們日夜都在生長,不斷地蓄積力量,接受着雨露的潤澤滋養。 這些松樹的種植時間,往上追溯到高祖、曾祖那一輩,何止經歷了五代的時光。 它們本是能成爲廊廟棟樑的好材料啊,卻遭受了刀斧的砍伐。 其中有一些特別奇異的松樹,它們的形態氣質與普通樹木截然不同。 小一些的樹幹差不多有十圍那麼粗,大一些的樹身高達百尺。 這樣的松樹,足以讓五彩神鳳來築巢,也適合千年茯苓在周圍生長。 實在不該用刀鋸去傷害它們,讓它們和玉石一樣無端受損。 應該把它們留存下來,作爲培育龍鸞的良種,讓它們產出優秀的後代。 你們這二十二棵松樹啊,彼此就像朋友一樣相互陪伴。 大家都期望能像赤松子、王子喬那樣長壽,來守護這如同龍虎盤踞的寶地。 子孫後代一定要好好保護它們,千萬不要隨意將它們剪除。 不要效仿那些挖掘墳墓的儒生,找藉口去奪取墓中的珠寶服飾。 周圍的柏樹已經都被砍伐殆盡,留存下來的樹木還能有多少呢? 到了這個時候,如果還能不採取措施,我只能痛哭流涕,長久嘆息啊。
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衛宗武約公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自號九山,嘉興華亭人。生年不詳,卒於元世祖至元二十六年。淳佑間歷官尚書郎,出知常州。罷官閒居三十餘載,以詩丈自娛。宋亡,不仕。宗武著有《秋聲集》八卷,《國史經籍志》傳於世。詩文氣韻衝澹,有蕭然自得之趣。

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