次教西岑見貽韻

宴山山裏白頭翁,室空亦復無山童。 往來山月幾圓缺,入山未聾今已聾。 柴門反關不容叫,翁欲養蒙仍養浩。 莫嫌翁苦戀山中,良恐出山爲小草。

在宴山的山裏,有我這個白髮蒼蒼的老頭子。我的屋子空蕩蕩的,連個侍奉的山童都沒有。 山中的月亮圓了又缺,缺了又圓,這樣的循環不知道經歷了多少次。我剛進山的時候耳朵還不聾,到如今卻已經聽不見聲音了。 我把柴門緊緊關上,不讓外面的人叫門打擾。我既想保持自己內心的淳樸天真,又想涵養那浩大剛正的正氣。 可別嫌我苦苦留戀這山中的生活啊。我實在是擔心自己一旦走出這深山,就會像那出山的遠志草一樣,失去原本的品性。
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釋文珦(一二一○~?)(生年據本集卷一○《看新曆》“又看景定新頒歷,百歲還驚五十過”推定),字叔向(影印《詩淵》冊五頁三七九八《宿山庵》署),自號潛山老叟,於潛(今浙江臨安西南)人。早歲出家,遍遊東南各地,遊蹤略見集中《閒中多暇追敘舊遊成一百十韻》詩,有“題詠詩三百,經行路四千”之句,後以事下獄,久之得免,遂遁跡不出。終年八十餘。詩集已佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《潛山集》十二卷。事見集中有關詩篇。 文珦詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。酌校《永樂大典》及《詩淵》中所引錄。新輯集外詩編爲第十三卷。

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