心鏡

不存分別見,真是與盲同。 常以身爲觀,因知色即空。 無生方會道,取相未成功。 此意吾嘗得,皆歸心鏡中。

如果心中不存有分別事物、洞察本質的見解,那真的就和盲人沒什麼兩樣。 常常以自身爲觀察的對象和切入點,由此就能明白外在的形形色色、種種表象其實本質都是空幻不實的。 只有領悟到“無生”(不生不滅的境界),纔算是真正領會了大道;要是執着於事物的外在形象和特徵去追求,那是難以獲得成功、難以悟得真諦的。 這樣的道理我曾經有所體悟,而這所有的感悟最終都歸結到我內心這面如鏡子般純淨、能映照萬物和真理的所在之中。
關於作者

釋文珦(一二一○~?)(生年據本集卷一○《看新曆》“又看景定新頒歷,百歲還驚五十過”推定),字叔向(影印《詩淵》冊五頁三七九八《宿山庵》署),自號潛山老叟,於潛(今浙江臨安西南)人。早歲出家,遍遊東南各地,遊蹤略見集中《閒中多暇追敘舊遊成一百十韻》詩,有“題詠詩三百,經行路四千”之句,後以事下獄,久之得免,遂遁跡不出。終年八十餘。詩集已佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《潛山集》十二卷。事見集中有關詩篇。 文珦詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。酌校《永樂大典》及《詩淵》中所引錄。新輯集外詩編爲第十三卷。

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